Zum brennenden Dornbusch - Versionsgeschichte

ChristophS: Textersetzung - „http://www.darmstadt-freimaurer.de“ durch „https://darmstadt-freimaurer.de“

2025-05-26T18:58:23Z

Textersetzung - „http://www.darmstadt-freimaurer.de“ durch „https://darmstadt-freimaurer.de“

← Nächstältere Version		Version vom 26. Mai 2025, 20:58 Uhr
Zeile 49:		Zeile 49:
	== Links ==		== Links ==
	* Webseite "Zum brennenden Dornbusch" http://www.alzey-freimaurer.de/		* Webseite "Zum brennenden Dornbusch" http://www.alzey-freimaurer.de/
	* Website "Zum flammenden Schwert" ~~http~~://~~www.~~darmstadt-freimaurer.de/		* Website "Zum flammenden Schwert" https://darmstadt-freimaurer.de/

	== Siehe auch ==		== Siehe auch ==

ChristophS: Entfernung tote Links (keine Archivierung auf archive.org vorhanden)

2025-05-08T17:43:31Z

Entfernung tote Links (keine Archivierung auf archive.org vorhanden)

← Nächstältere Version		Version vom 8. Mai 2025, 19:43 Uhr
Zeile 46:		Zeile 46:

	mailto:kontakt@alzey-freimaurer.de		mailto:kontakt@alzey-freimaurer.de

	~~== Presse ==~~
	* [http://alzey-freimaurer.de/images/Alzey-Allg.Zeitung_24.10.2018.jpg Allgemeine Zeitung (AZ): Die Entscheidung fällt in Berlin]
	* [http://alzey-freimaurer.de/images/Alzey-AZ-29.05.2018.jpg Allgemeine Zeitung (AZ): Freimaurerloge in Alzey: Bis Jahresende mehr als 20 neue Mitglieder?]
	* [https://www.wormser-zeitung.de/lokales/worms/nachrichten-worms/einfuhrung-in-freimaurerei_18509438 Wormser Zeitung (WZ): Einführung in Freimaurerei]
	* [http://alzey-freimaurer.de/images/AZ-Alzey-27.01.2018.jpg Allgemeine Zeitung (AZ): In Alzey gibt es Bestrebungen, die Freimaurerloge wieder aufleben zu lassen]
	* [http://alzey-freimaurer.de/images/AZ-Alzey-17.01.2018.jpg Allgemeine Zeitung (AZ): Neustart von Freimaurern in Alzey]

	== Links ==		== Links ==

Giovanni Grippo am 5. Dezember 2019 um 00:07 Uhr

2019-12-05T00:07:02Z

← Nächstältere Version		Version vom 5. Dezember 2019, 02:07 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	{\| style="background-color:#87CEEB;margin-left:15px;" cellpadding="10" cellspacing="0" align="right" border="1"		{\| style="background-color:#87CEEB;margin-left:15px;" cellpadding="10" cellspacing="0" align="right" border="1"
	\|colspan="2" style="text-align:center"\|~~Vereinigung von Johannisbrüdern~~:		\|colspan="2" style="text-align:center"\|Johannis-Freimaurerloge:
	'''"Zum brennenden Dornbusch"'''		'''"Zum brennenden Dornbusch"'''
	\|-		\|-
Zeile 6:		Zeile 6:
	\| [[:Kategorie:Alzey\|Alzey]]		\| [[:Kategorie:Alzey\|Alzey]]
	\|-		\|-
	\| Matr.-Nr.:		\| VGL Matr.-Nr.:
	\| ~~200~~		\| 1088
			\|-
			\| GLL Matr.-Nr.:
			\| 252
	\|-		\|-
	\| Gründungsdatum:		\| Gründungsdatum:
	\| 20. ~~Oktober 2017~~		\| 07. September 2019
	\|-		\|-
	\| Großloge:		\| Großloge:
Zeile 16:		Zeile 19:
	\|}		\|}

	~~[[Datei:22290145 103468197077251 1346569224 n.png\|220px\|right\|thumb\|Siegel der Vereinigung von Johannisbrüdern ''Zum brennenden Dornbusch'']]~~

	== Zum brennenden Dornbusch ==		== Zum brennenden Dornbusch ==
Zeile 31:		Zeile 33:

	=== Das Logen-Siegel ===		=== Das Logen-Siegel ===
			[[Datei:Loge-Z-B-Dornbusch-v05-1024px.png\|220px\|right\|thumb\|
			Logensiegel der Alzeyer Freimaurerloge.]]


	Das zukünftige Logen-Siegel der zukünftigen Alzeyer Freimaurerloge »Zum brennenden Dornbusch« basiert auf dem Logen-Siegel ihrer Darmstädter Mutterloge »Zum flammenden Schwert« in Darmstadt. Das flammende Schwert ist durch den brennenden Dornbusch ersetzt worden und die 81 ungleichmäßigen Feuerstrahlen weichen 42 gleichmäßigen Lichtstrahlen.		Das zukünftige Logen-Siegel der zukünftigen Alzeyer Freimaurerloge »Zum brennenden Dornbusch« basiert auf dem Logen-Siegel ihrer Darmstädter Mutterloge »Zum flammenden Schwert« in Darmstadt. Das flammende Schwert ist durch den brennenden Dornbusch ersetzt worden und die 81 ungleichmäßigen Feuerstrahlen weichen 42 gleichmäßigen Lichtstrahlen.

	~~[[Datei:Loge-Z-B-Dornbusch-v05-1024px.png\|220px\|right\|thumb\|zukünftiges~~
	~~Logensiegel der neuen Alzeyer Loge.]]~~

	Sieben Äste des Dornbuschs wachsen in die Mitte des Zirkels und Winkelmaßes hinein. Zirkel und Winkelmaß entsprechen der Anordnung der [[Antients]]. Die Äste bilden die Form einer Menora nach und können als Vorboten der sieben Flammen verstanden werden, die über dem Winkelmaß zu sehen sind. Die sieben Flammen stehen für die sieben Gaben des Heiligen Geistes (Jesaja, Kapitel 11, Verse 1 und 2) und die sieben Äste deuten darauf hin, dass sich der Mensch diese aneignen soll. Der Stamm und die Äste unter dem Zirkel tragen zehn Dornen als Hinweis auf die »Zehn Gebote« und auf die zehn »[[Kabbalah\|Sephiroth]]« des kabbalistischen »Baum des Lebens«. Der äußere Kranz besteht aus 42 gleichmäßigen Lichtstrahlen und deutet auf einen verborgenen Gottesnamen hin, der aus 42 Buchstaben gebildet wird und mit der Schöpfung des Weltalls im Zusammenhang steht. 42 mal soll das Volk Israel in der Wüste Halt gemacht haben, bevor es ins Gelobte Land einziehen durfte. Umrandet werden die Symbole von einem in sich geschlossenen Seil, das auch als Vereinigungsband verstanden werden kann. Es besteht aus 72 Gliedern oder Knoten und ist eine Anspielung auf die 72 Eigenschaften Gottes aus der »Kabbala«. Die Kabbala wird ebenfalls im »[[Ahiman Rezon]]« von 1756 erwähnt. Das in sich geschlossene Seil ist auch ein Hinweis auf den [[Ouroboros]], der sich selbst in den Schwanz beißenden Schlange, welche eines der wichtigsten Symbole der Alchemie darstellt.		Sieben Äste des Dornbuschs wachsen in die Mitte des Zirkels und Winkelmaßes hinein. Zirkel und Winkelmaß entsprechen der Anordnung der [[Antients]]. Die Äste bilden die Form einer Menora nach und können als Vorboten der sieben Flammen verstanden werden, die über dem Winkelmaß zu sehen sind. Die sieben Flammen stehen für die sieben Gaben des Heiligen Geistes (Jesaja, Kapitel 11, Verse 1 und 2) und die sieben Äste deuten darauf hin, dass sich der Mensch diese aneignen soll. Der Stamm und die Äste unter dem Zirkel tragen zehn Dornen als Hinweis auf die »Zehn Gebote« und auf die zehn »[[Kabbalah\|Sephiroth]]« des kabbalistischen »Baum des Lebens«. Der äußere Kranz besteht aus 42 gleichmäßigen Lichtstrahlen und deutet auf einen verborgenen Gottesnamen hin, der aus 42 Buchstaben gebildet wird und mit der Schöpfung des Weltalls im Zusammenhang steht. 42 mal soll das Volk Israel in der Wüste Halt gemacht haben, bevor es ins Gelobte Land einziehen durfte. Umrandet werden die Symbole von einem in sich geschlossenen Seil, das auch als Vereinigungsband verstanden werden kann. Es besteht aus 72 Gliedern oder Knoten und ist eine Anspielung auf die 72 Eigenschaften Gottes aus der »Kabbala«. Die Kabbala wird ebenfalls im »[[Ahiman Rezon]]« von 1756 erwähnt. Das in sich geschlossene Seil ist auch ein Hinweis auf den [[Ouroboros]], der sich selbst in den Schwanz beißenden Schlange, welche eines der wichtigsten Symbole der Alchemie darstellt.

	~~=== Volker von Alzey ===~~

	Aus Alzey soll eine Hauptfigur des »Nibelungenliedes« stammen, die den höfischen Spielmann ebenso wie den ritterlichen Helden verkörpert: »Volker von Alzey«. Der heute bekannte Text wurde aber erst zu Beginn des 13. Jahrhunderts niedergeschrieben. Diese Zeit ist die Hochblüte des Tempelritter-Ordens (~1118-1312) und der Kreuzzüge.

	Volker von Alzey wird schon zu Beginn des Nibelungenliedes als Heldenfigur eingeführt. Aber erst im zweiten Teil des Epos hat er für das Ende des Gesamtgeschehens eine zentrale Rolle zu spielen. Meist wird er nur als ein Gefolgsmann Hagens wahrgenommen, worauf sein Name »Volker« hinweist, welcher sich als »derjenige, der (Hagen) folgt« verstehen lässt.

	~~[[Datei:1024px-Cross-Pattee-red.svg.png\|220px\|right\|thumb\|Tatzenkreuz, Symbol des Tempelritter-Ordens]]~~

	Die »Große Landesloge der Freimaurer von Deutschland« ist eine von fünf anerkannten Großlogen in Deutschland. Sie wird auch ''Freimaurer-Orden'' oder ''Freimaurer-Ritter-Orden'' genannt und beruft sich inhaltlich in mindestens zwei Graden auf die Tempelritter. Sie hat ein auf zehn zusammenhängenden Graden basierendes System. Ihre Wurzeln lassen sich auf [[Eckleffsche Akten\|schwedische Dokumente]] von 1756 zurückführen. Bei Eintritt in eine Freimaurerloge des Freimaurer-Ordens wird man zum Johannis-Lehrling und Freimaurer-Ritter aufgenommen.

	Volker von Alzey ist jener Typus von Ritter, der sich stets für ein Extrem seiner Persönlichkeit entscheidet. Nur in seiner Freundschaft zu Hagen, tritt der kultivierte Gentleman in Erscheinung, der vollkommen in seiner Kunst als Fiedler und seiner Berufung als Ritter aufgeht. Das ist jener Zustand, den die Freimaurerei in ihren Mitgliedern zu fördern sucht. In der Freimaurerei gibt es die passive Seite, der der Mond, das Wasser, der unbehauene Stein und das Senkblei zugeordnet werden. Die künstlerische Persönlichkeit von Volker ist hier beheimatet. Würde diese Seite stets die Oberhand gewinnen, würde er zu einem introvertierten Fiedler mutieren. Die andere Seite ist die aktive Seite, der die Sonne, das Feuer, der behauene Stein und die Setzwaage zugeordnet werden. Die kriegerische Persönlichkeit von Volker ist hier beheimatet. Diese Seite gewinnt in Volkers Persönlichkeit stets die Oberhand. Beide Seiten sind im Menschen begründet und haben ihn in stetigem Ausgleich zu einer geistigen Wandlung zu führen. Das ist die Kunst eines Freimaurer-Meisters, insbesondere eines Vorsitzenden Meisters, dessen Symbol der Winkelhaken ist.

	Der freimaurerische Weg ist Menschen mit Extremen nicht zugänglich und so findet Volker seine Metanoia, wie Johannes der Täufer die geistige Wandlung nannte, im Tod durch Hildebrands Hand. Bezeichnend dabei ist, dass der Name »Hildebrand« eine Verbindung der Worte Schlacht und feurig, feuergebrandt darstellt. Damit hat die Feuer-Seite Volker von Alzey verzehrt obwohl er stets die Metanoia vor Augen hatte.

	===Kontakt===		===Kontakt===

Giovanni Grippo am 24. Dezember 2018 um 15:23 Uhr

2018-12-24T15:23:58Z

← Nächstältere Version		Version vom 24. Dezember 2018, 17:23 Uhr
Zeile 33:		Zeile 33:
	Das zukünftige Logen-Siegel der zukünftigen Alzeyer Freimaurerloge »Zum brennenden Dornbusch« basiert auf dem Logen-Siegel ihrer Darmstädter Mutterloge »Zum flammenden Schwert« in Darmstadt. Das flammende Schwert ist durch den brennenden Dornbusch ersetzt worden und die 81 ungleichmäßigen Feuerstrahlen weichen 42 gleichmäßigen Lichtstrahlen.		Das zukünftige Logen-Siegel der zukünftigen Alzeyer Freimaurerloge »Zum brennenden Dornbusch« basiert auf dem Logen-Siegel ihrer Darmstädter Mutterloge »Zum flammenden Schwert« in Darmstadt. Das flammende Schwert ist durch den brennenden Dornbusch ersetzt worden und die 81 ungleichmäßigen Feuerstrahlen weichen 42 gleichmäßigen Lichtstrahlen.

	[[Datei:Loge-Z-B-Dornbusch-v05-1024px.png\|220px\|right\|thumb\|~~Symbolpaaranordnung des deutschen Freimaurerorden~~.]]		[[Datei:Loge-Z-B-Dornbusch-v05-1024px.png\|220px\|right\|thumb\|zukünftiges
			Logensiegel der neuen Alzeyer Loge.]]

	Sieben Äste des Dornbuschs wachsen in die Mitte des Zirkels und Winkelmaßes hinein. Zirkel und Winkelmaß entsprechen der Anordnung der [[Antients]]. Die Äste bilden die Form einer Menora nach und können als Vorboten der sieben Flammen verstanden werden, die über dem Winkelmaß zu sehen sind. Die sieben Flammen stehen für die sieben Gaben des Heiligen Geistes (Jesaja, Kapitel 11, Verse 1 und 2) und die sieben Äste deuten darauf hin, dass sich der Mensch diese aneignen soll. Der Stamm und die Äste unter dem Zirkel tragen zehn Dornen als Hinweis auf die »Zehn Gebote« und auf die zehn »[[Kabbalah\|Sephiroth]]« des kabbalistischen »Baum des Lebens«. Der äußere Kranz besteht aus 42 gleichmäßigen Lichtstrahlen und deutet auf einen verborgenen Gottesnamen hin, der aus 42 Buchstaben gebildet wird und mit der Schöpfung des Weltalls im Zusammenhang steht. 42 mal soll das Volk Israel in der Wüste Halt gemacht haben, bevor es ins Gelobte Land einziehen durfte. Umrandet werden die Symbole von einem in sich geschlossenen Seil, das auch als Vereinigungsband verstanden werden kann. Es besteht aus 72 Gliedern oder Knoten und ist eine Anspielung auf die 72 Eigenschaften Gottes aus der »Kabbala«. Die Kabbala wird ebenfalls im »[[Ahiman Rezon]]« von 1756 erwähnt. Das in sich geschlossene Seil ist auch ein Hinweis auf den [[Ouroboros]], der sich selbst in den Schwanz beißenden Schlange, welche eines der wichtigsten Symbole der Alchemie darstellt.		Sieben Äste des Dornbuschs wachsen in die Mitte des Zirkels und Winkelmaßes hinein. Zirkel und Winkelmaß entsprechen der Anordnung der [[Antients]]. Die Äste bilden die Form einer Menora nach und können als Vorboten der sieben Flammen verstanden werden, die über dem Winkelmaß zu sehen sind. Die sieben Flammen stehen für die sieben Gaben des Heiligen Geistes (Jesaja, Kapitel 11, Verse 1 und 2) und die sieben Äste deuten darauf hin, dass sich der Mensch diese aneignen soll. Der Stamm und die Äste unter dem Zirkel tragen zehn Dornen als Hinweis auf die »Zehn Gebote« und auf die zehn »[[Kabbalah\|Sephiroth]]« des kabbalistischen »Baum des Lebens«. Der äußere Kranz besteht aus 42 gleichmäßigen Lichtstrahlen und deutet auf einen verborgenen Gottesnamen hin, der aus 42 Buchstaben gebildet wird und mit der Schöpfung des Weltalls im Zusammenhang steht. 42 mal soll das Volk Israel in der Wüste Halt gemacht haben, bevor es ins Gelobte Land einziehen durfte. Umrandet werden die Symbole von einem in sich geschlossenen Seil, das auch als Vereinigungsband verstanden werden kann. Es besteht aus 72 Gliedern oder Knoten und ist eine Anspielung auf die 72 Eigenschaften Gottes aus der »Kabbala«. Die Kabbala wird ebenfalls im »[[Ahiman Rezon]]« von 1756 erwähnt. Das in sich geschlossene Seil ist auch ein Hinweis auf den [[Ouroboros]], der sich selbst in den Schwanz beißenden Schlange, welche eines der wichtigsten Symbole der Alchemie darstellt.

Giovanni Grippo: /* Presse */

2018-12-14T08:44:25Z

Presse

← Nächstältere Version		Version vom 14. Dezember 2018, 10:44 Uhr
Zeile 56:		Zeile 56:

	== Presse ==		== Presse ==
	* [~~https~~://freimaurer~~-wiki~~.de/~~index.php~~/~~Datei:~~Alzey-Allg.Zeitung_24.10.2018.jpg Allgemeine Zeitung (AZ): Die Entscheidung fällt in Berlin]		* [http://alzey-freimaurer.de/images/Alzey-Allg.Zeitung_24.10.2018.jpg Allgemeine Zeitung (AZ): Die Entscheidung fällt in Berlin]
	* [~~https~~://freimaurer~~-wiki~~.de/~~index.php~~/~~Datei:~~Alzey-AZ-29.05.2018.jpg Allgemeine Zeitung (AZ): Freimaurerloge in Alzey: Bis Jahresende mehr als 20 neue Mitglieder?]		* [http://alzey-freimaurer.de/images/Alzey-AZ-29.05.2018.jpg Allgemeine Zeitung (AZ): Freimaurerloge in Alzey: Bis Jahresende mehr als 20 neue Mitglieder?]
	* [https://www.wormser-zeitung.de/lokales/worms/nachrichten-worms/einfuhrung-in-freimaurerei_18509438 Wormser Zeitung (WZ): Einführung in Freimaurerei]		* [https://www.wormser-zeitung.de/lokales/worms/nachrichten-worms/einfuhrung-in-freimaurerei_18509438 Wormser Zeitung (WZ): Einführung in Freimaurerei]
	* [~~https~~://freimaurer~~-wiki~~.de/~~index.php~~/~~Datei:~~AZ-Alzey-27.01.2018.jpg Allgemeine Zeitung (AZ): In Alzey gibt es Bestrebungen, die Freimaurerloge wieder aufleben zu lassen]		* [http://alzey-freimaurer.de/images/AZ-Alzey-27.01.2018.jpg Allgemeine Zeitung (AZ): In Alzey gibt es Bestrebungen, die Freimaurerloge wieder aufleben zu lassen]
	* [~~https~~://freimaurer~~-wiki~~.de/~~index.php~~/~~Datei:~~AZ-Alzey-17.01.2018.jpg Allgemeine Zeitung (AZ): Neustart von Freimaurern in Alzey]		* [http://alzey-freimaurer.de/images/AZ-Alzey-17.01.2018.jpg Allgemeine Zeitung (AZ): Neustart von Freimaurern in Alzey]

	== Links ==		== Links ==

Giovanni Grippo: /* Volker von Alzey */

2018-12-14T08:41:02Z

Volker von Alzey

← Nächstältere Version		Version vom 14. Dezember 2018, 10:41 Uhr
Zeile 43:		Zeile 43:
	Volker von Alzey wird schon zu Beginn des Nibelungenliedes als Heldenfigur eingeführt. Aber erst im zweiten Teil des Epos hat er für das Ende des Gesamtgeschehens eine zentrale Rolle zu spielen. Meist wird er nur als ein Gefolgsmann Hagens wahrgenommen, worauf sein Name »Volker« hinweist, welcher sich als »derjenige, der (Hagen) folgt« verstehen lässt.		Volker von Alzey wird schon zu Beginn des Nibelungenliedes als Heldenfigur eingeführt. Aber erst im zweiten Teil des Epos hat er für das Ende des Gesamtgeschehens eine zentrale Rolle zu spielen. Meist wird er nur als ein Gefolgsmann Hagens wahrgenommen, worauf sein Name »Volker« hinweist, welcher sich als »derjenige, der (Hagen) folgt« verstehen lässt.

	[[Datei:1024px-Cross-Pattee-red.svg.png\|220px\|right\|thumb\|Tatzenkreuz \| Symbol des Tempelritter-Ordens]]		[[Datei:1024px-Cross-Pattee-red.svg.png\|220px\|right\|thumb\|Tatzenkreuz, Symbol des Tempelritter-Ordens]]

	Die »Große Landesloge der Freimaurer von Deutschland« ist eine von fünf anerkannten Großlogen in Deutschland. Sie wird auch ''Freimaurer-Orden'' oder ''Freimaurer-Ritter-Orden'' genannt und beruft sich inhaltlich in mindestens zwei Graden auf die Tempelritter. Sie hat ein auf zehn zusammenhängenden Graden basierendes System. Ihre Wurzeln lassen sich auf [[Eckleffsche Akten\|schwedische Dokumente]] von 1756 zurückführen. Bei Eintritt in eine Freimaurerloge des Freimaurer-Ordens wird man zum Johannis-Lehrling und Freimaurer-Ritter aufgenommen.		Die »Große Landesloge der Freimaurer von Deutschland« ist eine von fünf anerkannten Großlogen in Deutschland. Sie wird auch ''Freimaurer-Orden'' oder ''Freimaurer-Ritter-Orden'' genannt und beruft sich inhaltlich in mindestens zwei Graden auf die Tempelritter. Sie hat ein auf zehn zusammenhängenden Graden basierendes System. Ihre Wurzeln lassen sich auf [[Eckleffsche Akten\|schwedische Dokumente]] von 1756 zurückführen. Bei Eintritt in eine Freimaurerloge des Freimaurer-Ordens wird man zum Johannis-Lehrling und Freimaurer-Ritter aufgenommen.

Giovanni Grippo: /* Volker von Alzey */

2018-12-14T08:40:44Z

Volker von Alzey

← Nächstältere Version		Version vom 14. Dezember 2018, 10:40 Uhr
Zeile 43:		Zeile 43:
	Volker von Alzey wird schon zu Beginn des Nibelungenliedes als Heldenfigur eingeführt. Aber erst im zweiten Teil des Epos hat er für das Ende des Gesamtgeschehens eine zentrale Rolle zu spielen. Meist wird er nur als ein Gefolgsmann Hagens wahrgenommen, worauf sein Name »Volker« hinweist, welcher sich als »derjenige, der (Hagen) folgt« verstehen lässt.		Volker von Alzey wird schon zu Beginn des Nibelungenliedes als Heldenfigur eingeführt. Aber erst im zweiten Teil des Epos hat er für das Ende des Gesamtgeschehens eine zentrale Rolle zu spielen. Meist wird er nur als ein Gefolgsmann Hagens wahrgenommen, worauf sein Name »Volker« hinweist, welcher sich als »derjenige, der (Hagen) folgt« verstehen lässt.

	[[Datei:1024px-Cross-Pattee-red.svg.png\|220px\|right\|thumb\|Tatzenkreuz, Symbol des Tempelritter-Ordens]]		[[Datei:1024px-Cross-Pattee-red.svg.png\|220px\|right\|thumb\|Tatzenkreuz \| Symbol des Tempelritter-Ordens]]

	Die »Große Landesloge der Freimaurer von Deutschland« ist eine von fünf anerkannten Großlogen in Deutschland. Sie wird auch ''Freimaurer-Orden'' oder ''Freimaurer-Ritter-Orden'' genannt und beruft sich inhaltlich in mindestens zwei Graden auf die Tempelritter. Sie hat ein auf zehn zusammenhängenden Graden basierendes System. Ihre Wurzeln lassen sich auf [[Eckleffsche Akten\|schwedische Dokumente]] von 1756 zurückführen. Bei Eintritt in eine Freimaurerloge des Freimaurer-Ordens wird man zum Johannis-Lehrling und Freimaurer-Ritter aufgenommen.		Die »Große Landesloge der Freimaurer von Deutschland« ist eine von fünf anerkannten Großlogen in Deutschland. Sie wird auch ''Freimaurer-Orden'' oder ''Freimaurer-Ritter-Orden'' genannt und beruft sich inhaltlich in mindestens zwei Graden auf die Tempelritter. Sie hat ein auf zehn zusammenhängenden Graden basierendes System. Ihre Wurzeln lassen sich auf [[Eckleffsche Akten\|schwedische Dokumente]] von 1756 zurückführen. Bei Eintritt in eine Freimaurerloge des Freimaurer-Ordens wird man zum Johannis-Lehrling und Freimaurer-Ritter aufgenommen.

Giovanni Grippo am 14. Dezember 2018 um 08:39 Uhr

2018-12-14T08:39:13Z

← Nächstältere Version		Version vom 14. Dezember 2018, 10:39 Uhr
Zeile 4:		Zeile 4:
	\|-		\|-
	\| Ort:		\| Ort:
	\| [[:Kategorie:Alzey\|Alzey~~]] - [[:Kategorie:Worms\|Worms~~]]		\| [[:Kategorie:Alzey\|Alzey]]
	\|-		\|-
	\| Matr.-Nr.:		\| Matr.-Nr.:

Giovanni Grippo am 14. Dezember 2018 um 08:38 Uhr

2018-12-14T08:38:45Z

← Nächstältere Version		Version vom 14. Dezember 2018, 10:38 Uhr
Zeile 43:		Zeile 43:
	Volker von Alzey wird schon zu Beginn des Nibelungenliedes als Heldenfigur eingeführt. Aber erst im zweiten Teil des Epos hat er für das Ende des Gesamtgeschehens eine zentrale Rolle zu spielen. Meist wird er nur als ein Gefolgsmann Hagens wahrgenommen, worauf sein Name »Volker« hinweist, welcher sich als »derjenige, der (Hagen) folgt« verstehen lässt.		Volker von Alzey wird schon zu Beginn des Nibelungenliedes als Heldenfigur eingeführt. Aber erst im zweiten Teil des Epos hat er für das Ende des Gesamtgeschehens eine zentrale Rolle zu spielen. Meist wird er nur als ein Gefolgsmann Hagens wahrgenommen, worauf sein Name »Volker« hinweist, welcher sich als »derjenige, der (Hagen) folgt« verstehen lässt.

	[[Datei:1024px-Cross-Pattee-red.svg.png\|220px\|right\|thumb\|~~Siegel der Vereinigung von Johannisbrüdern ''Zum brennenden Dornbusch''~~]]		[[Datei:1024px-Cross-Pattee-red.svg.png\|220px\|right\|thumb\|Tatzenkreuz, Symbol des Tempelritter-Ordens]]

	Die »Große Landesloge der Freimaurer von Deutschland« ist eine von fünf anerkannten Großlogen in Deutschland. Sie wird auch ''Freimaurer-Orden'' oder ''Freimaurer-Ritter-Orden'' genannt und beruft sich inhaltlich in mindestens zwei Graden auf die Tempelritter. Sie hat ein auf zehn zusammenhängenden Graden basierendes System. Ihre Wurzeln lassen sich auf [[Eckleffsche Akten\|schwedische Dokumente]] von 1756 zurückführen. Bei Eintritt in eine Freimaurerloge des Freimaurer-Ordens wird man zum Johannis-Lehrling und Freimaurer-Ritter aufgenommen.		Die »Große Landesloge der Freimaurer von Deutschland« ist eine von fünf anerkannten Großlogen in Deutschland. Sie wird auch ''Freimaurer-Orden'' oder ''Freimaurer-Ritter-Orden'' genannt und beruft sich inhaltlich in mindestens zwei Graden auf die Tempelritter. Sie hat ein auf zehn zusammenhängenden Graden basierendes System. Ihre Wurzeln lassen sich auf [[Eckleffsche Akten\|schwedische Dokumente]] von 1756 zurückführen. Bei Eintritt in eine Freimaurerloge des Freimaurer-Ordens wird man zum Johannis-Lehrling und Freimaurer-Ritter aufgenommen.

Giovanni Grippo: /* Volker von Alzey */

2018-12-13T16:30:28Z

Volker von Alzey

← Nächstältere Version		Version vom 13. Dezember 2018, 18:30 Uhr
Zeile 40:		Zeile 40:

	Aus Alzey soll eine Hauptfigur des »Nibelungenliedes« stammen, die den höfischen Spielmann ebenso wie den ritterlichen Helden verkörpert: »Volker von Alzey«. Der heute bekannte Text wurde aber erst zu Beginn des 13. Jahrhunderts niedergeschrieben. Diese Zeit ist die Hochblüte des Tempelritter-Ordens (~1118-1312) und der Kreuzzüge.		Aus Alzey soll eine Hauptfigur des »Nibelungenliedes« stammen, die den höfischen Spielmann ebenso wie den ritterlichen Helden verkörpert: »Volker von Alzey«. Der heute bekannte Text wurde aber erst zu Beginn des 13. Jahrhunderts niedergeschrieben. Diese Zeit ist die Hochblüte des Tempelritter-Ordens (~1118-1312) und der Kreuzzüge.

			Volker von Alzey wird schon zu Beginn des Nibelungenliedes als Heldenfigur eingeführt. Aber erst im zweiten Teil des Epos hat er für das Ende des Gesamtgeschehens eine zentrale Rolle zu spielen. Meist wird er nur als ein Gefolgsmann Hagens wahrgenommen, worauf sein Name »Volker« hinweist, welcher sich als »derjenige, der (Hagen) folgt« verstehen lässt.

	[[Datei:1024px-Cross-Pattee-red.svg.png\|220px\|right\|thumb\|Siegel der Vereinigung von Johannisbrüdern ''Zum brennenden Dornbusch'']]		[[Datei:1024px-Cross-Pattee-red.svg.png\|220px\|right\|thumb\|Siegel der Vereinigung von Johannisbrüdern ''Zum brennenden Dornbusch'']]

	Volker von Alzey wird schon zu Beginn des Nibelungenliedes als Heldenfigur eingeführt. Aber erst im zweiten Teil des Epos hat er für das Ende des Gesamtgeschehens eine zentrale Rolle zu spielen. Meist wird er nur als ein Gefolgsmann Hagens wahrgenommen, worauf sein Name »Volker« hinweist, welcher sich als »derjenige, der (Hagen) folgt« verstehen lässt.

	Die »Große Landesloge der Freimaurer von Deutschland« ist eine von fünf anerkannten Großlogen in Deutschland. Sie wird auch ''Freimaurer-Orden'' oder ''Freimaurer-Ritter-Orden'' genannt und beruft sich inhaltlich in mindestens zwei Graden auf die Tempelritter. Sie hat ein auf zehn zusammenhängenden Graden basierendes System. Ihre Wurzeln lassen sich auf [[Eckleffsche Akten\|schwedische Dokumente]] von 1756 zurückführen. Bei Eintritt in eine Freimaurerloge des Freimaurer-Ordens wird man zum Johannis-Lehrling und Freimaurer-Ritter aufgenommen.		Die »Große Landesloge der Freimaurer von Deutschland« ist eine von fünf anerkannten Großlogen in Deutschland. Sie wird auch ''Freimaurer-Orden'' oder ''Freimaurer-Ritter-Orden'' genannt und beruft sich inhaltlich in mindestens zwei Graden auf die Tempelritter. Sie hat ein auf zehn zusammenhängenden Graden basierendes System. Ihre Wurzeln lassen sich auf [[Eckleffsche Akten\|schwedische Dokumente]] von 1756 zurückführen. Bei Eintritt in eine Freimaurerloge des Freimaurer-Ordens wird man zum Johannis-Lehrling und Freimaurer-Ritter aufgenommen.