Von den Freimaurern - Versionsgeschichte

Goldapfel: /* Übersetzung dieses Aufsatzes */

2014-08-21T11:15:05Z

Übersetzung dieses Aufsatzes

← Nächstältere Version		Version vom 21. August 2014, 13:15 Uhr
Zeile 38:		Zeile 38:
	:Wär' hart genug, an sie zu rühren.		:Wär' hart genug, an sie zu rühren.

	Hudibras.		Hudibras. [Anmerk. spöttisch-komisches Epos des 17. Jahrhunderts von Samuel Butler]

	Die Ursache, eine so unpassende (ungereimte) Redweise (Jargon) fortzupflanzen, mag wohl seyn, dass das grosse Arkanum dem Titel des Klubs, so wie er damals im Zustande der Verderbtheit war, anpassend erscheinen sollte; denn so will es mir aus einem Grunde vorkommen, wodurch ich beweisen kann, dass die Maurer keine Maurer sind.		Die Ursache, eine so unpassende (ungereimte) Redweise (Jargon) fortzupflanzen, mag wohl seyn, dass das grosse Arkanum dem Titel des Klubs, so wie er damals im Zustande der Verderbtheit war, anpassend erscheinen sollte; denn so will es mir aus einem Grunde vorkommen, wodurch ich beweisen kann, dass die Maurer keine Maurer sind.

Steenklopper am 7. Dezember 2013 um 19:08 Uhr

2013-12-07T19:08:30Z

← Nächstältere Version		Version vom 7. Dezember 2013, 21:08 Uhr
Zeile 3:		Zeile 3:

	Aus:		Aus:
	[[Karl Christian Friedrich Krause]]: [[Die drei ältesten Kunsturkunden der Freimaurerbrüderschaft]]. 2. neubearbeitete Aufl. in 2 Bden mit je zwei Abteilungen, Dresden: Freiburg/ Arnold 1819; erneut 1820-21; 3. Aufl. in 2 Bdn 1849;		[[Karl Christian Friedrich Krause]]: [[Die drei ältesten Kunsturkunden der Freimaurerbrüderschaft]]. 2. neubearbeitete Aufl. in 2 Bden mit je zwei Abteilungen, Dresden: Freiburg/ Arnold 1819; erneut 1820-21; 3. Aufl. in 2 Bdn 1849;<br />
	Nachdruck der 3. Ausgabe 1849 Vaduz: Sändig 1986; erneut 1993, 1997		Nachdruck der 3. Ausgabe 1849 Vaduz: Sändig 1986; erneut 1993, 1997

Zeile 16:		Zeile 16:


	Mr. Bavius [= Dr. John Martyn],		Mr. Bavius [= Dr. John Martyn],<br />
	FIRST, I suppose this Fraternity might as well be called a Society of Carpenters, or Rat-catchers, as Masons. …		FIRST, I suppose this Fraternity might as well be called a Society of Carpenters, or Rat-catchers, as Masons. …

Zeile 22:		Zeile 22:


	Vgl.		Vgl.<br />
	In performance of the promise made you. Attack Upon Freemasonry. Grub-street Journal, No. 163, 8. Februar 1732/33;		In performance of the promise made you. Attack Upon Freemasonry. Grub-street Journal, No. 163, 8. Februar 1732/33;<br />
	in Douglas Knoop, Gwiliym Peredur Jones, Douglas Hamer (Hrsg.): Early Masonic Pamphlets. 1638-1735. Machester: Manchester University Press 1945; erneut London: Q. C. Correspondence Circle 1978.		in Douglas Knoop, Gwiliym Peredur Jones, Douglas Hamer (Hrsg.): Early Masonic Pamphlets. 1638-1735. Machester: Manchester University Press 1945; erneut London: Q. C. Correspondence Circle 1978.

Zeile 31:		Zeile 31:
	'''Von den Freimaurern.'''		'''Von den Freimaurern.'''

	Zuerst vermuthe ich, diese Gesellschaft möchte eben so gut eine Gesellschaft Zimmerleute, oder Rattenfänger, als Maurer, genannt werden. Denn ob sie sich wohl die wirkliche (ausübende) Kunst, so wie den Namen, der Maurerei beilegen; und alle alte Architekten, Maurer, Geometer u. s. w. seit Adam in die Reihe der Ihrigen stellen; auch der Welt ihre Winkelmaasse, Winkel u. s. w. zum Besten gehen; so können wir doch dieses (aufgewärmte) Ragout dem Wiederhersteller der Gesellschaft [zuschreiben], von welchem man sagen mag,		Zuerst vermuthe ich, diese Gesellschaft möchte eben so gut eine Gesellschaft Zimmerleute, oder Rattenfänger, als Maurer, genannt werden. Denn ob sie sich wohl die wirkliche (ausübende) Kunst, so wie den Namen, der Maurerei beilegen; und alle alte Architekten, Maurer, Geometer u. s. w. seit Adam in die Reihe der Ihrigen stellen; auch der Welt ihre Winkelmaasse, Winkel u. s. w. zum Besten gehen; so können wir doch dieses (aufgewärmte) Ragout dem Wiederhersteller der Gesellschaft [zuschreiben], von welchem man sagen mag,<br />
	<~~poem~~>Mit wenig oder keinem Witze
	Einschwärzt er oder prägt er neue Worte,		:Mit wenig oder keinem Witze
	So niedrig und so handfest, dass kein Stein		:Einschwärzt er oder prägt er neue Worte,
	Wär' hart genug, an sie zu rühren.~~</poem>~~		:So niedrig und so handfest, dass kein Stein
			:Wär' hart genug, an sie zu rühren.

	Hudibras.		Hudibras.
Zeile 42:		Zeile 43:

	Ein gelehrter Bruder sagt in einem ohnlängst bekannt gewordnen Prolog, indem er die geheimnissvolle Wissenschaft anredet:		Ein gelehrter Bruder sagt in einem ohnlängst bekannt gewordnen Prolog, indem er die geheimnissvolle Wissenschaft anredet:
	~~<poem>~~Du streitest nie mit schöner Rede Waffen,
	Seit Du die eigne stille Sprache Dir geschaffen;		:Du streitest nie mit schöner Rede Waffen,
	Verschmähst die Kunst, in Schriften kund zu geben;		:Seit Du die eigne stille Sprache Dir geschaffen;
	Und willst allein in treuen Herzen leben.~~</poem>~~		:Verschmähst die Kunst, in Schriften kund zu geben;
			:Und willst allein in treuen Herzen leben.

	Diese Doktrin (diese Lehre) ist auch förmlich in ihren Konstitutionbüchern ausgesprochen (einregistrirt). Dennoch ist die Maurerei oft vor dem Publikum von den Alten und den Modernen (Maurern) abgehandelt, erklärt und erläutert worden. Wenn Dem so ist, wie kann Diess die Kunst seyn, welche so geheim in der Brust der Mitglieder der modernen Logen verwahrt wird?		Diese Doktrin (diese Lehre) ist auch förmlich in ihren Konstitutionbüchern ausgesprochen (einregistrirt). Dennoch ist die Maurerei oft vor dem Publikum von den Alten und den Modernen (Maurern) abgehandelt, erklärt und erläutert worden. Wenn Dem so ist, wie kann Diess die Kunst seyn, welche so geheim in der Brust der Mitglieder der modernen Logen verwahrt wird?
Zeile 55:		Zeile 57:

	Euer wohlgeneigter Bruder A. H.		Euer wohlgeneigter Bruder A. H.



			{{RolandMueller}}



	[[Kategorie:Literatur]]		[[Kategorie:Literatur]]

Goldapfel: /* Übersetzung dieses Aufsatzes */

2010-12-05T21:00:26Z

Übersetzung dieses Aufsatzes

← Nächstältere Version		Version vom 5. Dezember 2010, 23:00 Uhr
Zeile 35:		Zeile 35:
	Einschwärzt er oder prägt er neue Worte,		Einschwärzt er oder prägt er neue Worte,
	So niedrig und so handfest, dass kein Stein		So niedrig und so handfest, dass kein Stein
	Wär' hart genug, au sie zu rühren.</poem>		Wär' hart genug, an sie zu rühren.</poem>

	Hudibras.		Hudibras.

Oberg am 29. Oktober 2010 um 09:03 Uhr

2010-10-29T09:03:08Z

← Nächstältere Version		Version vom 29. Oktober 2010, 11:03 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:

	== Ein Pamphlet von 1733 ==		== Ein Pamphlet von 1733 ==
	Ausarbeitung: [[Roland Müller]]		Ausarbeitung: [[Roland Müller]]
Zeile 33:		Zeile 32:

	Zuerst vermuthe ich, diese Gesellschaft möchte eben so gut eine Gesellschaft Zimmerleute, oder Rattenfänger, als Maurer, genannt werden. Denn ob sie sich wohl die wirkliche (ausübende) Kunst, so wie den Namen, der Maurerei beilegen; und alle alte Architekten, Maurer, Geometer u. s. w. seit Adam in die Reihe der Ihrigen stellen; auch der Welt ihre Winkelmaasse, Winkel u. s. w. zum Besten gehen; so können wir doch dieses (aufgewärmte) Ragout dem Wiederhersteller der Gesellschaft [zuschreiben], von welchem man sagen mag,		Zuerst vermuthe ich, diese Gesellschaft möchte eben so gut eine Gesellschaft Zimmerleute, oder Rattenfänger, als Maurer, genannt werden. Denn ob sie sich wohl die wirkliche (ausübende) Kunst, so wie den Namen, der Maurerei beilegen; und alle alte Architekten, Maurer, Geometer u. s. w. seit Adam in die Reihe der Ihrigen stellen; auch der Welt ihre Winkelmaasse, Winkel u. s. w. zum Besten gehen; so können wir doch dieses (aufgewärmte) Ragout dem Wiederhersteller der Gesellschaft [zuschreiben], von welchem man sagen mag,
	Mit wenig oder keinem Witze		<poem>Mit wenig oder keinem Witze
	Einschwärzt er oder prägt er neue Worte,		Einschwärzt er oder prägt er neue Worte,
	So niedrig und so handfest, dass kein Stein		So niedrig und so handfest, dass kein Stein
	Wär' hart genug, au sie zu rühren.		Wär' hart genug, au sie zu rühren.</poem>

	Hudibras.		Hudibras.
Zeile 43:		Zeile 42:

	Ein gelehrter Bruder sagt in einem ohnlängst bekannt gewordnen Prolog, indem er die geheimnissvolle Wissenschaft anredet:		Ein gelehrter Bruder sagt in einem ohnlängst bekannt gewordnen Prolog, indem er die geheimnissvolle Wissenschaft anredet:
	Du streitest nie mit schöner Rede Waffen,		<poem>Du streitest nie mit schöner Rede Waffen,
	Seit Du die eigne stille Sprache Dir geschaffen;		Seit Du die eigne stille Sprache Dir geschaffen;
	Verschmähst die Kunst, in Schriften kund zu geben;		Verschmähst die Kunst, in Schriften kund zu geben;
	Und willst allein in treuen Herzen leben.		Und willst allein in treuen Herzen leben.</poem>

	Diese Doktrin (diese Lehre) ist auch förmlich in ihren Konstitutionbüchern ausgesprochen (einregistrirt). Dennoch ist die Maurerei oft vor dem Publikum von den Alten und den Modernen (Maurern) abgehandelt, erklärt und erläutert worden. Wenn Dem so ist, wie kann Diess die Kunst seyn, welche so geheim in der Brust der Mitglieder der modernen Logen verwahrt wird?		Diese Doktrin (diese Lehre) ist auch förmlich in ihren Konstitutionbüchern ausgesprochen (einregistrirt). Dennoch ist die Maurerei oft vor dem Publikum von den Alten und den Modernen (Maurern) abgehandelt, erklärt und erläutert worden. Wenn Dem so ist, wie kann Diess die Kunst seyn, welche so geheim in der Brust der Mitglieder der modernen Logen verwahrt wird?
Zeile 56:		Zeile 55:

	Euer wohlgeneigter Bruder A. H.		Euer wohlgeneigter Bruder A. H.


			[[Kategorie:Literatur]]

Jens Rusch: Die Seite wurde neu angelegt: „ == Ein Pamphlet von 1733 == Ausarbeitung: Roland Müller Aus: Karl Christian Friedrich Krause: [[Die drei ältesten Kunsturkunden der Freimaurerbrüders…“

2010-10-22T18:21:26Z

Die Seite wurde neu angelegt: „ == Ein Pamphlet von 1733 == Ausarbeitung: Roland Müller Aus: Karl Christian Friedrich Krause: [[Die drei ältesten Kunsturkunden der Freimaurerbrüders…“

Neue Seite

== Ein Pamphlet von 1733 ==
Ausarbeitung: [[Roland Müller]]

Aus:
[[Karl Christian Friedrich Krause]]: [[Die drei ältesten Kunsturkunden der Freimaurerbrüderschaft]]. 2. neubearbeitete Aufl. in 2 Bden mit je zwei Abteilungen, Dresden: Freiburg/ Arnold 1819; erneut 1820-21; 3. Aufl. in 2 Bdn 1849;
Nachdruck der 3. Ausgabe 1849 Vaduz: Sändig 1986; erneut 1993, 1997

Band II, 2. Abteilung, 407-410.

Aus dem Gentleman’s Magazine. For the Year 1733. Vol. III p. 68.sq.

Grubstreet Journal, Febr. 8, No. 163.

== Of the Free-Masons ==

Mr. Bavius [= Dr. John Martyn],
FIRST, I suppose this Fraternity might as well be called a Society of Carpenters, or Rat-catchers, as Masons. …

[Das Buch von Krause enthält an dieser Stelle auch den gesamten englischen Text.]

Vgl.
In performance of the promise made you. Attack Upon Freemasonry. Grub-street Journal, No. 163, 8. Februar 1732/33;
in Douglas Knoop, Gwiliym Peredur Jones, Douglas Hamer (Hrsg.): Early Masonic Pamphlets. 1638-1735. Machester: Manchester University Press 1945; erneut London: Q. C. Correspondence Circle 1978.

== Übersetzung dieses Aufsatzes ==

'''Von den Freimaurern.'''

Zuerst vermuthe ich, diese Gesellschaft möchte eben so gut eine Gesellschaft Zimmerleute, oder Rattenfänger, als Maurer, genannt werden. Denn ob sie sich wohl die wirkliche (ausübende) Kunst, so wie den Namen, der Maurerei beilegen; und alle alte Architekten, Maurer, Geometer u. s. w. seit Adam in die Reihe der Ihrigen stellen; auch der Welt ihre Winkelmaasse, Winkel u. s. w. zum Besten gehen; so können wir doch dieses (aufgewärmte) Ragout dem Wiederhersteller der Gesellschaft [zuschreiben], von welchem man sagen mag,
Mit wenig oder keinem Witze
Einschwärzt er oder prägt er neue Worte,
So niedrig und so handfest, dass kein Stein
Wär' hart genug, au sie zu rühren.

Hudibras.

Die Ursache, eine so unpassende (ungereimte) Redweise (Jargon) fortzupflanzen, mag wohl seyn, dass das grosse Arkanum dem Titel des Klubs, so wie er damals im Zustande der Verderbtheit war, anpassend erscheinen sollte; denn so will es mir aus einem Grunde vorkommen, wodurch ich beweisen kann, dass die Maurer keine Maurer sind.

Ein gelehrter Bruder sagt in einem ohnlängst bekannt gewordnen Prolog, indem er die geheimnissvolle Wissenschaft anredet:
Du streitest nie mit schöner Rede Waffen,
Seit Du die eigne stille Sprache Dir geschaffen;
Verschmähst die Kunst, in Schriften kund zu geben;
Und willst allein in treuen Herzen leben.

Diese Doktrin (diese Lehre) ist auch förmlich in ihren Konstitutionbüchern ausgesprochen (einregistrirt). Dennoch ist die Maurerei oft vor dem Publikum von den Alten und den Modernen (Maurern) abgehandelt, erklärt und erläutert worden. Wenn Dem so ist, wie kann Diess die Kunst seyn, welche so geheim in der Brust der Mitglieder der modernen Logen verwahrt wird?

Zunächst sind unter den Maurern eine grosse Anzahl Brüder, die nicht so ganz Euklidisch genug sind, um eine verwickelte mathematische Demonstration, oder auch nur eine geometrische Definition, zu durchschauen. Auch will nicht verlauten, dass sie in der Loge gelehrt werden, Steine winkelrecht zu hauen, zu formen, eine wasserrechte oder wagrechte Linie zu errichten. Wie können sie also Maurer seyn? Schlüsslich, würde die Kunst der Maurerei unter ihnen reel und recht betrieben, warum bauen denn die Brüder, wie Einige von den Grüblern, Nichts, als Schlösser in die Luft?

Lasst uns nun betrachten- woher das Wort Maurer, so fern es auf diesen Klub angewandt wird, diese verderbte Bedeutung erhalten konnte! Man wird mir kaum dafür danken, wenn ich anerkenne, dass eine so befremdende (seltsame) Gesellschaft so alt seyn könne, als Chaucer, zu dessen Zeiten das Wort Mase gebraucht wurde, um eine Grille oder Einbildung (Träumerei) zu bezeichnen; wie der mühsame Antiquar Herr Thomas Hearne, und der eben so mühsame Philologus N. Bailey, sagen. Was konnte also natürlicher seyn, als durch den Namen einer Grille, oder, in Chaucer's Sprache, einer Mase, eine Gesellschaft auszuzeichnen, welche so viele ihr eigene grillenhafte Seltsamkeiten hat!
Mason (Maurer) muss also eine unächte Ableitung von diesem Mase seyn. In Devonshire nennt man noch jetzt eine Person, die für verrückt (wahnsinnig) gehalten wird, einen Mase-Man (Grillenmann) oder Mase-Woman (Grillenfrau). Einige lose Leute (Spassmacher) wollten sogar dieses Wort von der papistischen Messe herleiten; ich kann ihnen aber nicht Beifall geben, da so viele eifrige Protestanten, ja sogar Juden, die ewigen Feinde der Transsubstantiation, aufgenommene Brüder sind.

Euer wohlgeneigter Bruder A. H.