Volker von Alzey - Versionsgeschichte

ChristophS: Textersetzung - „http://www.darmstadt-freimaurer.de“ durch „https://darmstadt-freimaurer.de“

2025-05-26T18:58:23Z

Textersetzung - „http://www.darmstadt-freimaurer.de“ durch „https://darmstadt-freimaurer.de“

← Nächstältere Version		Version vom 26. Mai 2025, 20:58 Uhr
Zeile 37:		Zeile 37:
	== Links==		== Links==
	*Zum brennenden Dornbusch http://www.alzey-freimaurer.de		*Zum brennenden Dornbusch http://www.alzey-freimaurer.de
	*Zum flammenden Schwert ~~http~~://~~www.~~darmstadt-freimaurer.de		*Zum flammenden Schwert https://darmstadt-freimaurer.de

	{{SORTIERUNG:Volkervonalzey}}		{{SORTIERUNG:Volkervonalzey}}

ChristophS: Update Link

2025-05-09T08:56:55Z

Update Link

← Nächstältere Version		Version vom 9. Mai 2025, 10:56 Uhr
Zeile 33:		Zeile 33:

	===Quelle===		===Quelle===
	*Johannis-Freimaurerloge Zum brennenden Dornbusch zu Alzey ~~http~~://www.alzey-freimaurer.de~~/index.php~~/volker-von-alzey-freimaurer		*Johannis-Freimaurerloge Zum brennenden Dornbusch zu Alzey https://www.alzey-freimaurer.de/volker-von-alzey-ein-freimaurer/

	== Links==		== Links==

Giovanni Grippo am 15. Januar 2022 um 10:05 Uhr

2022-01-15T10:05:17Z

← Nächstältere Version		Version vom 15. Januar 2022, 12:05 Uhr
Zeile 44:		Zeile 44:
	[[Kategorie:Alzey]]		[[Kategorie:Alzey]]
	[[Kategorie:Worms]]		[[Kategorie:Worms]]
			[[Kategorie:Wolfstieg-Gesellschaft]]

Urbantactics: Formatiert

2018-12-29T13:38:03Z

Formatiert

← Nächstältere Version		Version vom 29. Dezember 2018, 15:38 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	=Volker von Alzey: Ein freimaurerischer Prototyp?=		==Volker von Alzey: Ein freimaurerischer Prototyp?==

			'''© [[Benutzer:Giovanni_Grippo\|Giovanni Grippo]]'''

	~~© [[Benutzer:Giovanni_Grippo\|Giovanni Grippo]]~~

	Aus Alzey soll eine Hauptfigur des »Nibelungenliedes« stammen, die den höfischen Spielmann ebenso wie den ritterlichen Helden verkörpert: »Volker von Alzey«. Das Nibelungenlied ist ein mittelalterliches Heldenepos und die wichtigste hochmittelalterliche deutschsprachige Ausformung der »Nibelungensage«, deren Ursprünge bis in die Zeit der germanischen Völkerwanderung (~375-568 n. Chr.) zurückzureichen sollen. Ein historischer Kern könnte auch in der Zerschlagung des Burgunderreiches im Wormser Raum um 436 verortet werden, die durch den römischen ''magister militum'' Flavius Aetius (~390-454 n. Chr.) unter Zuhilfenahme von hunnischen Hilfstruppen erfolgte. Der heute bekannte Text wurde aber erst zu Beginn des 13. Jahrhunderts niedergeschrieben. Diese Zeit ist die Hochblüte des Tempelritter-Ordens (~1118-1312) und der Kreuzzüge.		Aus Alzey soll eine Hauptfigur des »Nibelungenliedes« stammen, die den höfischen Spielmann ebenso wie den ritterlichen Helden verkörpert: »Volker von Alzey«. Das Nibelungenlied ist ein mittelalterliches Heldenepos und die wichtigste hochmittelalterliche deutschsprachige Ausformung der »Nibelungensage«, deren Ursprünge bis in die Zeit der germanischen Völkerwanderung (~375-568 n. Chr.) zurückzureichen sollen. Ein historischer Kern könnte auch in der Zerschlagung des Burgunderreiches im Wormser Raum um 436 verortet werden, die durch den römischen ''magister militum'' Flavius Aetius (~390-454 n. Chr.) unter Zuhilfenahme von hunnischen Hilfstruppen erfolgte. Der heute bekannte Text wurde aber erst zu Beginn des 13. Jahrhunderts niedergeschrieben. Diese Zeit ist die Hochblüte des Tempelritter-Ordens (~1118-1312) und der Kreuzzüge.

	==Alzey = Volkerstadt==		===Alzey = Volkerstadt===

	[[Datei:Volker_von_Alzey_Bernhard_Goetzke.png\|300px\|right\|thumb\|Volker von Alzey: Bernhard Goetzke (1924)]]		[[Datei:Volker_von_Alzey_Bernhard_Goetzke.png\|300px\|right\|thumb\|Volker von Alzey: Bernhard Goetzke (1924)]]

	Mit der Beliebtheit des Nibelungenlieds wurde auch Volker von Alzey im Mittelalter bekannt. Im 19. Jahrhundert setzte sich das Nibelungenlied erneut als nationaler Mythos durch und wurde in allen künstlerischen Gattungen verarbeitet. Alzey wurde zur »Volkerstadt«. Dabei liegen die zwei interessantesten Extrem-Beispiele in Richard Wagners »Der Ring der Nibelungen« (1876), in dem die Volker-Figur ganz ausgespart wurde, und in Helmut Kraussers Drama »Unser Lied« (2005), in dem Volker endgültig zum Künstler wird.		Mit der Beliebtheit des Nibelungenlieds wurde auch Volker von Alzey im Mittelalter bekannt. Im 19. Jahrhundert setzte sich das Nibelungenlied erneut als nationaler Mythos durch und wurde in allen künstlerischen Gattungen verarbeitet. Alzey wurde zur »Volkerstadt«. Dabei liegen die zwei interessantesten Extrem-Beispiele in Richard Wagners »Der Ring der Nibelungen« (1876), in dem die Volker-Figur ganz ausgespart wurde, und in Helmut Kraussers Drama »Unser Lied« (2005), in dem Volker endgültig zum Künstler wird.

	Volker von Alzey wird schon zu Beginn des Nibelungenliedes als Heldenfigur eingeführt. Aber erst im zweiten Teil des Epos hat er für das Ende des Gesamtgeschehens eine zentrale Rolle zu spielen. Meist wird er ''nur'' als ein Gefolgsmann Hagens wahrgenommen, worauf sein Name »Volker« hinweisen könnte, welcher sich als »derjenige, der (Hagen) folgt« verstehen lässt. Jedoch ist er Hagen gleichrangig und körperlich überlegen. Sein Name scheint eher auf seine Rolle als grundsätzlicher »Folger« hinzudeuten. Nicht ganz unähnlich den Tempelrittern, die absoluten Gehorsam und Gefolgschaft gegenüber dem Papst gelobten. In Richard Wagners Konzeption des Heldenepos finden nicht ohne Grund die Tempelritter Erwähnung.		Volker von Alzey wird schon zu Beginn des Nibelungenliedes als Heldenfigur eingeführt. Aber erst im zweiten Teil des Epos hat er für das Ende des Gesamtgeschehens eine zentrale Rolle zu spielen. Meist wird er ''nur'' als ein Gefolgsmann Hagens wahrgenommen, worauf sein Name »Volker« hinweisen könnte, welcher sich als »derjenige, der (Hagen) folgt« verstehen lässt. Jedoch ist er Hagen gleichrangig und körperlich überlegen. Sein Name scheint eher auf seine Rolle als grundsätzlicher »Folger« hinzudeuten. Nicht ganz unähnlich den Tempelrittern, die absoluten Gehorsam und Gefolgschaft gegenüber dem Papst gelobten. In Richard Wagners Konzeption des Heldenepos finden nicht ohne Grund die Tempelritter Erwähnung.

	==Charakteristika: Volker von Alzey==		===Charakteristika: Volker von Alzey===

	Der zentrale Konflikt des Heldenepos besteht zwischen dem unterwürfigen Gehorsam sowie einer modernisierten Feudalherrschaft, die nur noch zum Teil auf dem Lehnswesen basiert. Die soziale Welt des Nibelungenliedes ist ambivalent und stellt das »Archaische« in den Vordergrund. Man geht heute davon aus, dass die Dichter des Nibelungenliedes sowohl geistlich wie literarisch Gebildete im Umkreis des Passauer Bischofshofs gewesen sein sollen. Dabei ging es anscheinend den Verfassern besonders um die Kritik an der höfischen Gesellschaft jener Zeit. Die Kritik könnte auch im Zusammenhang mit dem Investiturstreit stehen, der in Worms Ende des 11. Jahrhunderts seinen Anfang nahm. Dabei ging es um das Recht eines Fürsten einen Bischoff einzusetzen, was der Papst als sein ausschliessliches Recht ansah.		Der zentrale Konflikt des Heldenepos besteht zwischen dem unterwürfigen Gehorsam sowie einer modernisierten Feudalherrschaft, die nur noch zum Teil auf dem Lehnswesen basiert. Die soziale Welt des Nibelungenliedes ist ambivalent und stellt das »Archaische« in den Vordergrund. Man geht heute davon aus, dass die Dichter des Nibelungenliedes sowohl geistlich wie literarisch Gebildete im Umkreis des Passauer Bischofshofs gewesen sein sollen. Dabei ging es anscheinend den Verfassern besonders um die Kritik an der höfischen Gesellschaft jener Zeit. Die Kritik könnte auch im Zusammenhang mit dem Investiturstreit stehen, der in Worms Ende des 11. Jahrhunderts seinen Anfang nahm. Dabei ging es um das Recht eines Fürsten einen Bischoff einzusetzen, was der Papst als sein ausschliessliches Recht ansah.

	[[Datei:P1010399-min.JPG\|300px\|right\|thumb\|© Giovanni Grippo \| Foto des Innenraums der Chor-Kapelle von Hof Iben, erbaut von den Tempelrittern in der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts. ]]		[[Datei:P1010399-min.JPG\|300px\|right\|thumb\|© Giovanni Grippo \| Foto des Innenraums der Chor-Kapelle von Hof Iben, erbaut von den Tempelrittern in der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts. ]]

	Die Idee der Tempelritter, dem ersten geistlichen Ritter-Orden, musste den geistlichen Mönchsorden des 12. und 13. Jahrhunderts als brutaler Arm des Papstes erscheinen. Zwei Stände, die zuvor als nicht kompatibel galten, wurden vereint: Mönche und Ritter. Die grundlegende Ambivalenz Volkers zwischen Krieger und Dichter - d.h. dichtender Krieger oder kämpfender Dichter - spiegelt sich auch in den Tempelrittern wieder. Denn Volker verkörpert nicht nur den Helden und herausragenden Krieger sondern als Fiedler zugleich den Künstler, dessen Sensibilität im deutlichen Kontrast zu seiner Brutalität steht. Das könnte auch verdeutlichen, warum Volker aus Alzey stammt. Denn um Alzey herum, waren die Tempelritter aktiv, wie man heute noch an [[Hof Iben]] sehen kann, einem kleinen ca. 15 km nordwestlich von Alzey liegenden Ort. Dort befinden sich u.a. Überbleibsel einer Templerniederlassung.		Die Idee der Tempelritter, dem ersten geistlichen Ritter-Orden, musste den geistlichen Mönchsorden des 12. und 13. Jahrhunderts als brutaler Arm des Papstes erscheinen. Zwei Stände, die zuvor als nicht kompatibel galten, wurden vereint: Mönche und Ritter. Die grundlegende Ambivalenz Volkers zwischen Krieger und Dichter - d.h. dichtender Krieger oder kämpfender Dichter - spiegelt sich auch in den Tempelrittern wieder. Denn Volker verkörpert nicht nur den Helden und herausragenden Krieger sondern als Fiedler zugleich den Künstler, dessen Sensibilität im deutlichen Kontrast zu seiner Brutalität steht. Das könnte auch verdeutlichen, warum Volker aus Alzey stammt. Denn um Alzey herum, waren die Tempelritter aktiv, wie man heute noch an [[Hof Iben]] sehen kann, einem kleinen ca. 15 km nordwestlich von Alzey liegenden Ort. Dort befinden sich u.a. Überbleibsel einer Templerniederlassung.

Zeile 19:		Zeile 25:

	===Tempelritter und Freimaurerorden===		===Tempelritter und Freimaurerorden===

	Die [[Große Landesloge der Freimaurer von Deutschland]] (Freimaurerorden) ist eine von fünf anerkannten Großlogen in Deutschland. Sie wird auch ''Freimaurer-Orden'' oder ''Freimaurer-Ritter-Orden'' genannt und beruft sich inhaltlich in mindestens zwei Graden auf die Tempelritter. Sie hat ein auf zehn zusammenhängenden Graden basierendes System. Ihre Wurzeln lassen sich auf schwedische Dokumente von 1756 zurückführen: [[Eckleffsche Akten]]. Bei Eintritt in eine Freimaurerloge des Freimaurer-Ordens wird man zum Johannis-Lehrling und zum Freimaurer-Ritter aufgenommen.		Die [[Große Landesloge der Freimaurer von Deutschland]] (Freimaurerorden) ist eine von fünf anerkannten Großlogen in Deutschland. Sie wird auch ''Freimaurer-Orden'' oder ''Freimaurer-Ritter-Orden'' genannt und beruft sich inhaltlich in mindestens zwei Graden auf die Tempelritter. Sie hat ein auf zehn zusammenhängenden Graden basierendes System. Ihre Wurzeln lassen sich auf schwedische Dokumente von 1756 zurückführen: [[Eckleffsche Akten]]. Bei Eintritt in eine Freimaurerloge des Freimaurer-Ordens wird man zum Johannis-Lehrling und zum Freimaurer-Ritter aufgenommen.

	==Volkers Metanoia==		===Volkers Metanoia===

	Der freimaurerische Weg ist Menschen mit Extremen nicht zugänglich und so findet Volker seine [[Metanoia]], wie Johannes der Täufer die geistige Wandlung nannte, im Tod durch Hildebrands Hand. Volker von Alzey und Johannes der Täufer waren beide Verkünder aber auch rau und brutal zugleich. Johannes der Täufer ist Schutzpatron der Tempelritter, der Steinmetze und der Freimaurer. Volker wird durch seine Fiedel das Attribut des Verkünders zur Seite gestellt und Johannes durch seine biblischen Prophezeiungen. Beide waren Verkünder einer ''Metanoia'', die sie selbst aber erst im Tode fanden. Denn Volker von Alzey wurde erschlagen und Johannes der Täufer geköpft. Bezeichnend dabei ist, dass der Name »Hildebrand« eine Verbindung der Worte ''Schlacht'', ''feurig'' und ''feuergebrandt'' darstellt. Damit hat die oben erwähnte Feuer-Seite Volker von Alzey verzehrt, obwohl er stets die ''Metanoia'' vor Augen hatte. Er kam immer wieder u.a. durch seine Freundschaft zu Hagen mit ihr in Verbindung. Er hätte sich jeden Tag für die ''Metanoia'', für die geistige Wandlung entscheiden können und seinen Sinn ändern können.		Der freimaurerische Weg ist Menschen mit Extremen nicht zugänglich und so findet Volker seine [[Metanoia]], wie Johannes der Täufer die geistige Wandlung nannte, im Tod durch Hildebrands Hand. Volker von Alzey und Johannes der Täufer waren beide Verkünder aber auch rau und brutal zugleich. Johannes der Täufer ist Schutzpatron der Tempelritter, der Steinmetze und der Freimaurer. Volker wird durch seine Fiedel das Attribut des Verkünders zur Seite gestellt und Johannes durch seine biblischen Prophezeiungen. Beide waren Verkünder einer ''Metanoia'', die sie selbst aber erst im Tode fanden. Denn Volker von Alzey wurde erschlagen und Johannes der Täufer geköpft. Bezeichnend dabei ist, dass der Name »Hildebrand« eine Verbindung der Worte ''Schlacht'', ''feurig'' und ''feuergebrandt'' darstellt. Damit hat die oben erwähnte Feuer-Seite Volker von Alzey verzehrt, obwohl er stets die ''Metanoia'' vor Augen hatte. Er kam immer wieder u.a. durch seine Freundschaft zu Hagen mit ihr in Verbindung. Er hätte sich jeden Tag für die ''Metanoia'', für die geistige Wandlung entscheiden können und seinen Sinn ändern können.

	===Quelle===		===Quelle===
	*[http://www.alzey-freimaurer.de/index.php/volker-von-alzey-freimaurer~~\|Johannis-Freimaurerloge~~ Zum brennenden Dornbusch ~~zu Alzey]~~		*Johannis-Freimaurerloge Zum brennenden Dornbusch zu Alzey http://www.alzey-freimaurer.de/index.php/volker-von-alzey-freimaurer

			== Links==
			*Zum brennenden Dornbusch http://www.alzey-freimaurer.de
			*Zum flammenden Schwert http://www.darmstadt-freimaurer.de

	~~=== Siehe auch ===~~		{{SORTIERUNG:Volkervonalzey}}
	* [http:~~//www.alzey-freimaurer.de Zum brennenden Dornbusch: http://www.alzey-freimaurer.de]~~
	* [http://www.darmstadt-freimaurer.de Zum flammenden Schwert: http://www.darmstadt-freimaurer.de]

	~~{{SORTIERUNG:Volker von Alzey}}~~
	[[Kategorie:Logenseiten]]		[[Kategorie:Logenseiten]]
	[[Kategorie:Alzey]]		[[Kategorie:Alzey]]
	[[Kategorie:Worms]]		[[Kategorie:Worms]]

Giovanni Grippo am 26. Dezember 2018 um 22:50 Uhr

2018-12-26T22:50:37Z

← Nächstältere Version		Version vom 27. Dezember 2018, 00:50 Uhr
Zeile 31:		Zeile 31:
	* [http://www.darmstadt-freimaurer.de Zum flammenden Schwert: http://www.darmstadt-freimaurer.de]		* [http://www.darmstadt-freimaurer.de Zum flammenden Schwert: http://www.darmstadt-freimaurer.de]

	{{SORTIERUNG:~~Zumbrennendendornbusch~~}}		{{SORTIERUNG:Volker von Alzey}}
	[[Kategorie:Logenseiten]]		[[Kategorie:Logenseiten]]
	[[Kategorie:Alzey]]		[[Kategorie:Alzey]]
	[[Kategorie:Worms]]		[[Kategorie:Worms]]

Giovanni Grippo: /* Siehe auch */

2018-12-26T22:08:25Z

Siehe auch

← Nächstältere Version		Version vom 27. Dezember 2018, 00:08 Uhr
Zeile 27:		Zeile 27:
	*[http://www.alzey-freimaurer.de/index.php/volker-von-alzey-freimaurer\|Johannis-Freimaurerloge Zum brennenden Dornbusch zu Alzey]		*[http://www.alzey-freimaurer.de/index.php/volker-von-alzey-freimaurer\|Johannis-Freimaurerloge Zum brennenden Dornbusch zu Alzey]

	== Siehe auch ==		=== Siehe auch ===
	* [http://www.alzey-freimaurer.de Zum brennenden Dornbusch: http://www.alzey-freimaurer.de]		* [http://www.alzey-freimaurer.de Zum brennenden Dornbusch: http://www.alzey-freimaurer.de]
	* [http://www.darmstadt-freimaurer.de Zum flammenden Schwert: http://www.darmstadt-freimaurer.de]		* [http://www.darmstadt-freimaurer.de Zum flammenden Schwert: http://www.darmstadt-freimaurer.de]

Giovanni Grippo: /* Quelle */

2018-12-26T22:08:14Z

Quelle

← Nächstältere Version		Version vom 27. Dezember 2018, 00:08 Uhr
Zeile 24:		Zeile 24:
	Der freimaurerische Weg ist Menschen mit Extremen nicht zugänglich und so findet Volker seine [[Metanoia]], wie Johannes der Täufer die geistige Wandlung nannte, im Tod durch Hildebrands Hand. Volker von Alzey und Johannes der Täufer waren beide Verkünder aber auch rau und brutal zugleich. Johannes der Täufer ist Schutzpatron der Tempelritter, der Steinmetze und der Freimaurer. Volker wird durch seine Fiedel das Attribut des Verkünders zur Seite gestellt und Johannes durch seine biblischen Prophezeiungen. Beide waren Verkünder einer ''Metanoia'', die sie selbst aber erst im Tode fanden. Denn Volker von Alzey wurde erschlagen und Johannes der Täufer geköpft. Bezeichnend dabei ist, dass der Name »Hildebrand« eine Verbindung der Worte ''Schlacht'', ''feurig'' und ''feuergebrandt'' darstellt. Damit hat die oben erwähnte Feuer-Seite Volker von Alzey verzehrt, obwohl er stets die ''Metanoia'' vor Augen hatte. Er kam immer wieder u.a. durch seine Freundschaft zu Hagen mit ihr in Verbindung. Er hätte sich jeden Tag für die ''Metanoia'', für die geistige Wandlung entscheiden können und seinen Sinn ändern können.		Der freimaurerische Weg ist Menschen mit Extremen nicht zugänglich und so findet Volker seine [[Metanoia]], wie Johannes der Täufer die geistige Wandlung nannte, im Tod durch Hildebrands Hand. Volker von Alzey und Johannes der Täufer waren beide Verkünder aber auch rau und brutal zugleich. Johannes der Täufer ist Schutzpatron der Tempelritter, der Steinmetze und der Freimaurer. Volker wird durch seine Fiedel das Attribut des Verkünders zur Seite gestellt und Johannes durch seine biblischen Prophezeiungen. Beide waren Verkünder einer ''Metanoia'', die sie selbst aber erst im Tode fanden. Denn Volker von Alzey wurde erschlagen und Johannes der Täufer geköpft. Bezeichnend dabei ist, dass der Name »Hildebrand« eine Verbindung der Worte ''Schlacht'', ''feurig'' und ''feuergebrandt'' darstellt. Damit hat die oben erwähnte Feuer-Seite Volker von Alzey verzehrt, obwohl er stets die ''Metanoia'' vor Augen hatte. Er kam immer wieder u.a. durch seine Freundschaft zu Hagen mit ihr in Verbindung. Er hätte sich jeden Tag für die ''Metanoia'', für die geistige Wandlung entscheiden können und seinen Sinn ändern können.

	==Quelle==		===Quelle===
	*[http://www.alzey-freimaurer.de/index.php/volker-von-alzey-freimaurer\|Johannis-Freimaurerloge Zum brennenden Dornbusch zu Alzey]		*[http://www.alzey-freimaurer.de/index.php/volker-von-alzey-freimaurer\|Johannis-Freimaurerloge Zum brennenden Dornbusch zu Alzey]

Giovanni Grippo am 26. Dezember 2018 um 22:04 Uhr

2018-12-26T22:04:04Z

← Nächstältere Version		Version vom 27. Dezember 2018, 00:04 Uhr
Zeile 28:		Zeile 28:

	== Siehe auch ==		== Siehe auch ==
	* [http://www.alzey-freimaurer.de\| Zum brennenden Dornbusch: http://www.alzey-freimaurer.de]		* [http://www.alzey-freimaurer.de Zum brennenden Dornbusch: http://www.alzey-freimaurer.de]
	* [http://www.darmstadt-freimaurer.de\| Zum flammenden Schwert: http://www.darmstadt-freimaurer.de]		* [http://www.darmstadt-freimaurer.de Zum flammenden Schwert: http://www.darmstadt-freimaurer.de]

	{{SORTIERUNG:Zumbrennendendornbusch}}		{{SORTIERUNG:Zumbrennendendornbusch}}

Giovanni Grippo am 26. Dezember 2018 um 22:03 Uhr

2018-12-26T22:03:39Z

← Nächstältere Version		Version vom 27. Dezember 2018, 00:03 Uhr
Zeile 28:		Zeile 28:

	== Siehe auch ==		== Siehe auch ==
	* [http://www.alzey-freimaurer.de\|Zum brennenden Dornbusch: http://www.alzey-freimaurer.de]		* [http://www.alzey-freimaurer.de\| Zum brennenden Dornbusch: http://www.alzey-freimaurer.de]
	* [http://www.darmstadt-freimaurer.de\|Zum flammenden Schwert: http://www.darmstadt-freimaurer.de]		* [http://www.darmstadt-freimaurer.de\| Zum flammenden Schwert: http://www.darmstadt-freimaurer.de]

	{{SORTIERUNG:Zumbrennendendornbusch}}		{{SORTIERUNG:Zumbrennendendornbusch}}

Giovanni Grippo am 26. Dezember 2018 um 22:03 Uhr

2018-12-26T22:03:03Z

← Nächstältere Version		Version vom 27. Dezember 2018, 00:03 Uhr
Zeile 28:		Zeile 28:

	== Siehe auch ==		== Siehe auch ==
	* [http://www.alzey-freimaurer.de\|~~Webseite~~ Zum brennenden Dornbusch: http://www.alzey-freimaurer.de]		* [http://www.alzey-freimaurer.de\|Zum brennenden Dornbusch: http://www.alzey-freimaurer.de]
	* [http://www.darmstadt-freimaurer.de\|~~Website~~ Zum flammenden Schwert: http://www.darmstadt-freimaurer.de]		* [http://www.darmstadt-freimaurer.de\|Zum flammenden Schwert: http://www.darmstadt-freimaurer.de]

	{{SORTIERUNG:Zumbrennendendornbusch}}		{{SORTIERUNG:Zumbrennendendornbusch}}