Ritualparodie von 1764 - Versionsgeschichte

Giovanni Grippo am 23. Januar 2022 um 11:19 Uhr

2022-01-23T11:19:45Z

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	[[Kategorie:Literatur]]		[[Kategorie:Literatur]]
	~~[[Kategorie:Wolfstieg-Gesellschaft]]~~

Giovanni Grippo am 15. Januar 2022 um 16:22 Uhr

2022-01-15T16:22:52Z

← Nächstältere Version		Version vom 15. Januar 2022, 18:22 Uhr
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	[[Kategorie:Literatur]]		[[Kategorie:Literatur]]
			[[Kategorie:Wolfstieg-Gesellschaft]]

Steenklopper am 13. September 2015 um 21:47 Uhr

2015-09-13T21:47:49Z

← Nächstältere Version		Version vom 13. September 2015, 23:47 Uhr
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	==Eine Ritualparodie von 1764==		==Eine Ritualparodie von 1764==
	<poem>		<poem>
Zeile 396:		Zeile 392:

	</poem>		</poem>

			{{RolandMueller}}


	[[Kategorie:Literatur]]		[[Kategorie:Literatur]]
	~~[[Kategorie:Lexikon]]~~

Romey9romey9: /* An die Redacteurs des completen Magazins. */

2015-08-16T09:36:41Z

An die Redacteurs des completen Magazins.

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	Meine Herrn!		Meine Herrn!

	Manche vorgebliche Meister haben das Publikum durch die Verheissung hintergangen, daß die Käufer jener Fictionen, die so oft unter dem Titel: ''Zergliederte Freymäurerey'' u. s. f. gedruckt sind, zum Besitz des großen Freymäurer-Geheimnisses gelangen würden.		Manche vorgebliche Meister haben das Publikum durch die Verheissung hintergangen, daß die Käufer jener Fictionen, die so oft unter dem Titel: ''Zergliederte Freymäurerey'' [siehe: [[Masonry Dissected]]] u. s. f. gedruckt sind, zum Besitz des großen Freymäurer-Geheimnisses gelangen würden.
	Die Entdeckung ist von allen mit großer Begierde gewünscht worden; und diese sehr lebhafte Begierde, hinter die Kenntniße der ''Maurer-Zunft'' zu kommen, hat die Neugierigsten, und Vorwitzigsten immer in Gefahr gesetzt, von uns wißenden Geheimnißkrämern hintergangen zu werden. Aber, eine völlige Aufdeckung dieser alten und ehrwürdigen Brüderschaft, ihrer Grundsätze und ihrer Arbeiten, ist, als eine Zierde für Ihr Magazin, aufgespart worden, von		Die Entdeckung ist von allen mit großer Begierde gewünscht worden; und diese sehr lebhafte Begierde, hinter die Kenntniße der ''Maurer-Zunft'' zu kommen, hat die Neugierigsten, und Vorwitzigsten immer in Gefahr gesetzt, von uns wißenden Geheimnißkrämern hintergangen zu werden. Aber, eine völlige Aufdeckung dieser alten und ehrwürdigen Brüderschaft, ihrer Grundsätze und ihrer Arbeiten, ist, als eine Zierde für Ihr Magazin, aufgespart worden, von
	Ihrem u.s. w.		Ihrem u.s. w.
Zeile 53:		Zeile 53:

	</poem>		</poem>


	===Examen und Unterricht eines Lehrlings.===		===Examen und Unterricht eines Lehrlings.===

Romey9romey9: /* Gesellen-Unterricht */

2015-08-16T09:34:42Z

Gesellen-Unterricht

← Nächstältere Version		Version vom 16. August 2015, 11:34 Uhr
Zeile 316:		Zeile 316:
	Frage. Was für Ordnungen nach der Baukunst enthält eine Loge?		Frage. Was für Ordnungen nach der Baukunst enthält eine Loge?
	Antwort. Drey: die Dorische, Jonische und Corinthische		Antwort. Drey: die Dorische, Jonische und Corinthische
	Frage. Was versteht Ihr unter dem Worte Ordnung?		Frage. Was versteht Ihr unter dem Worte ''Ordnung''?
	Antwort. Ordnung in der Baukunst, bedeutet die verschiedenen Zierathen, Maaße und Verhältnisse von Säulen und Pilastern, welche ein großes Gebäude stützen oder zieren.		Antwort. Ordnung in der ''Baukunst'', bedeutet die verschiedenen Zierathen, Maaße und Verhältnisse von Säulen und Pilastern, welche ein großes Gebäude stützen oder zieren.
	Frage. Giebt es nur drey Ordnungen in der Baukunst?		Frage. Giebt es nur drey Ordnungen in der Baukunst?
	Antwort, Zeit und Erfindung haben verschiedene andre eingeführt; aber die Dorische, Jonische und Corintische find die drey ursprünglichen Ordnungen, nach welchen die feste, mittlere und schlanke Bauarten vollkommen ausgeübt sind; und deren Schönheit schon seit länger als zwey tausend Jahren, die Bewundrung aller ächten Kunstkenner gewesen sind.		Antwort, Zeit und Erfindung haben verschiedene andre eingeführt; aber die Dorische, Jonische und Corintische find die drey ursprünglichen Ordnungen, nach welchen die feste, mittlere und schlanke Bauarten vollkommen ausgeübt sind; und deren Schönheit schon seit länger als zwey tausend Jahren, die Bewundrung aller ächten Kunstkenner gewesen sind.
Zeile 326:		Zeile 326:
	Antwort. Sie besteht aus einer Säule oder Schafte; einem Säulenfuße; einem Capital oder Knauf: einem Gebälke, Frieß und Kranz.		Antwort. Sie besteht aus einer Säule oder Schafte; einem Säulenfuße; einem Capital oder Knauf: einem Gebälke, Frieß und Kranz.
	Frage. Wie bestimmt Ihr die Verhältnisse dieser Theile?		Frage. Wie bestimmt Ihr die Verhältnisse dieser Theile?
	Antwort. Wir folgen den Eintheilungen, die unser Großmeister Vignola gemacht hat. Er theilt die ganze Höhe der Ordnung, den Säulenfuß ungerechnet, in zwanzig Theile oder Model; einen räumt er der Plinthe ein, vierzehn dem Schafte, einen dem Capital und viere dem Gebälke.		Antwort. Wir folgen den Eintheilungen, die unser Großmeister ''Vignola'' gemacht hat. Er theilt die ganze Höhe der Ordnung, den Säulenfuß ungerechnet, in zwanzig Theile oder Model; einen räumt er der Plinthe ein, vierzehn dem Schafte, einen dem Capital und viere dem Gebälke.

	Frage. Warum heißt diese Ordnung die Dorische?		Frage. Warum heißt diese Ordnung die Dorische?

Romey9romey9: /* Examen und Unterricht eines Lehrlings. */

2015-08-16T09:29:15Z

Examen und Unterricht eines Lehrlings.

← Nächstältere Version		Version vom 16. August 2015, 11:29 Uhr
Zeile 82:		Zeile 82:
	Antwort. Künste und Wissenschaften.		Antwort. Künste und Wissenschaften.
	Frage. Welches ist die Form?		Frage. Welches ist die Form?
	Antwort. Die Mittel in diesen Wissenschaften zuzunehmen, und die Methode des ~~Unierrichts~~, welche vor allen Menschen verborgen wird, die nicht Maurer sind.		Antwort. Die Mittel in diesen Wissenschaften zuzunehmen, und die Methode des Unterrichts, welche vor allen Menschen verborgen wird, die nicht Maurer sind.
	~~rage~~. Welche Künste treibt ihr hauptsächlich?		Frage. Welche Künste treibt ihr hauptsächlich?
	Antwort. Alle rohe Materie in Form zu bringen; Gebäude zu errichten; Manufacturen und Handel zu verbessern; die Liebe unter den Brüdern zu befestigen, und Mittel ausfindig zu machen, diejenigen ans Werk zu stellen, welche in Noth sind, aus Mangel an Arbeit.		Antwort. Alle rohe Materie in Form zu bringen; Gebäude zu errichten; Manufacturen und Handel zu verbessern; die Liebe unter den Brüdern zu befestigen, und Mittel ausfindig zu machen, diejenigen ans Werk zu stellen, welche in Noth sind, aus Mangel an Arbeit.
	Frage. Welches sind Eure besondern Wissenschaften?		Frage. Welches sind Eure besondern Wissenschaften?
Zeile 220:		Zeile 220:

	</poem>		</poem>


	===Gesellen-Unterricht===		===Gesellen-Unterricht===

Romey9romey9: /* Anhang zum ersten Theile. */

2015-08-16T09:27:44Z

Anhang zum ersten Theile.

← Nächstältere Version		Version vom 16. August 2015, 11:27 Uhr
Zeile 34:		Zeile 34:

	<poem>		<poem>
	Als ein Beleg der Wahrheit, daß man 1764 das Engländische Publikum auf die Idee führen wollen, daß sich die Freymäurerey mit der primitiven christlichen Religion beschäftige.		Als ein Beleg der Wahrheit, daß man 1764 das Engländische Publikum auf die Idee führen wollen, daß sich die Freymäurerey mit der primitiven ''christlichen'' Religion beschäftige.

	Das complete Magazin von jenem Jahre ist wohl wenig nach Deutschland gekommen, und vermuthlich schon in England selten mehr zu finden. Man giebt es also hier im Originale und Uebersetzung; und verweiset, wegen der Richtigkeit des Originals, auf die Monate: Junius, Julius, August, September und October des besagten Magazins.		Das ''complete Magazin'' von jenem Jahre ist wohl wenig nach Deutschland gekommen, und vermuthlich schon in England selten mehr zu finden. Man giebt es also hier im Originale und Uebersetzung; und verweiset, wegen der Richtigkeit des Originals, auf die Monate: Junius, Julius, August, September und October des besagten Magazins.

	</poem>		</poem>
Zeile 46:		Zeile 46:
	Meine Herrn!		Meine Herrn!

	Manche vorgebliche Meister haben das Publikum durch die Verheissung hintergangen, daß die Käufer jener Fictionen, die so oft unter dem Titel: Zergliederte Freymäurerey u. s. f. gedruckt sind, zum Besitz des großen Freymäurer-Geheimnisses gelangen würden.		Manche vorgebliche Meister haben das Publikum durch die Verheissung hintergangen, daß die Käufer jener Fictionen, die so oft unter dem Titel: ''Zergliederte Freymäurerey'' u. s. f. gedruckt sind, zum Besitz des großen Freymäurer-Geheimnisses gelangen würden.
	Die Entdeckung ist von allen mit großer Begierde gewünscht worden; und diese sehr lebhafte Begierde, hinter die Kenntniße der Maurer-Zunft zu kommen, hat die Neugierigsten, und Vorwitzigsten immer in Gefahr gesetzt, von uns wißenden Geheimnißkrämern hintergangen zu werden. Aber, eine völlige Aufdeckung dieser alten und ehrwürdigen Brüderschaft, ihrer Grundsätze und ihrer Arbeiten, ist, als eine Zierde für Ihr Magazin, aufgespart worden, von		Die Entdeckung ist von allen mit großer Begierde gewünscht worden; und diese sehr lebhafte Begierde, hinter die Kenntniße der ''Maurer-Zunft'' zu kommen, hat die Neugierigsten, und Vorwitzigsten immer in Gefahr gesetzt, von uns wißenden Geheimnißkrämern hintergangen zu werden. Aber, eine völlige Aufdeckung dieser alten und ehrwürdigen Brüderschaft, ihrer Grundsätze und ihrer Arbeiten, ist, als eine Zierde für Ihr Magazin, aufgespart worden, von
	Ihrem u.s. w.		Ihrem u.s. w.

	Ein freyer und angenommener Maurer.		''Ein freyer und angenommener Maurer''.

	</poem>		</poem>
Zeile 66:		Zeile 66:
	Frage. Wie kann ich erkennen, daß Ihr Eure Lehrjahre ausgehalten habt?		Frage. Wie kann ich erkennen, daß Ihr Eure Lehrjahre ausgehalten habt?
	Antwort. An der Empfehlung, die ich von meinen Brüdern und Genoßen bringe; an der Rechenschaft, die ich von dem mir, von meinem Meister, anbetrauten Geheimnisse geben kann, um in jede Loge zugelassen zu werden.		Antwort. An der Empfehlung, die ich von meinen Brüdern und Genoßen bringe; an der Rechenschaft, die ich von dem mir, von meinem Meister, anbetrauten Geheimnisse geben kann, um in jede Loge zugelassen zu werden.
	Frage, Wer sind Eure Brüder und Genoßen?		Frage. Wer sind Eure Brüder und Genoßen?
	Antwort. Alle Menschen, von Höchsten bis zum Niedrigsten, wenn sie Maurer sind.		Antwort. Alle Menschen, von Höchsten bis zum Niedrigsten, wenn sie Maurer sind.
	Frage, Wo habt Ihr Eure Empfehlungen?		Frage. Wo habt Ihr Eure Empfehlungen?
	Antwort. Zwischen der Krone meines Hauptes und den Sohlen meiner Füße.		Antwort. Zwischen der Krone meines Hauptes und den Sohlen meiner Füße.
	~~rage~~. Zeigt sie vor.		Frage. Zeigt sie vor.
	Antwort. Ein Herz, geneigt Recht zu thun, Barmherzigkeit zu lieben, und in Demuth mit Gott zu wandeln – Eine Zunge, die aus der Fülle meines Herzens spricht – Hände, die niemals laß sind, die Werke des Herrn auszurichten – und Füße, langsam, Uebels zu thun und schnell, Gutes zu thun.		Antwort. Ein Herz, geneigt Recht zu thun, Barmherzigkeit zu lieben, und in Demuth mit Gott zu wandeln – Eine Zunge, die aus der Fülle meines Herzens spricht – Hände, die niemals laß sind, die Werke des Herrn auszurichten – und Füße, langsam, Uebels zu thun und schnell, Gutes zu thun.

Zeile 111:		Zeile 111:
	Antwort. Mit einer leisen, schwachen Stimme benachrichtigte er die Brüder drinnen, wen er zu der Thüre gebracht habe, und was meines Begehrens sey.		Antwort. Mit einer leisen, schwachen Stimme benachrichtigte er die Brüder drinnen, wen er zu der Thüre gebracht habe, und was meines Begehrens sey.
	Frage. Was erfolgte hierauf?		Frage. Was erfolgte hierauf?
	Antwort. Ein tiefes Stillschweigen; worauf der Meister seinem zweiten Vorsteher befahl, mich mit lauter Stimme zu fragen: Ob ich Reue habe und Glauben?		Antwort. Ein tiefes Stillschweigen; worauf der Meister seinem zweiten Vorsteher befahl, mich mit lauter Stimme zu fragen: Ob ich ''Reue'' habe und ''Glauben''?
	Frage. Wie richtete der Jüngste Vorsteher seine Bothschaft aus?		Frage. Wie richtete der Jüngste Vorsteher seine Bothschaft aus?
	Antwort. Mit drohender Miene, und mit der Spitze eines Schwerts gegen meine Brust.		Antwort. Mit drohender Miene, und mit der Spitze eines Schwerts gegen meine Brust.
Zeile 159:		Zeile 159:
	Antwort. Worte, die einen wahren Begriff vom großen Baumeister des Ganzen geben; eines Maurers Leben und Handlungen regulieren, und dazu dienten, einen Bruder zu grüßen und zu bewillkommnen, wo man ihn überall antrift.		Antwort. Worte, die einen wahren Begriff vom großen Baumeister des Ganzen geben; eines Maurers Leben und Handlungen regulieren, und dazu dienten, einen Bruder zu grüßen und zu bewillkommnen, wo man ihn überall antrift.
	Frage. Wie grüßet Ihr einen Bruder?		Frage. Wie grüßet Ihr einen Bruder?
	Antwort. Wenn ich erst das Zeichen von ihm empfangen habe: so sage ich Taufe, und er antwortet Buße.		Antwort. Wenn ich erst das Zeichen von ihm empfangen habe: so sage ich ''Taufe'', und er antwortet ''Buße''.
	Frage. Warum grüßet Ihr durch diese Worte?		Frage. Warum grüßet Ihr durch diese Worte?
	Antwort. Weil es die Bedingungen waren, auf welche Johannes der Täufer, der Vorläufer Christi, und Jesus selbst mit seinen Aposteln, die Vergebung der Sünden verkündigten.		Antwort. Weil es die Bedingungen waren, auf welche ''Johannes der Täufer'', der Vorläufer Christi, und Jesus selbst mit seinen Aposteln, die Vergebung der Sünden verkündigten.

	Frage. Wie war die Loge ausgeziert?		Frage. Wie war die Loge ausgeziert?
Zeile 182:		Zeile 182:
	Antwort. Eine Bibel, ein Zirkel, ein Winkelmaaß, Säulen und mancherley Zierrathen.		Antwort. Eine Bibel, ein Zirkel, ein Winkelmaaß, Säulen und mancherley Zierrathen.
	Frage. Wie so?		Frage. Wie so?
	Antwort. Weil die Religion die Grundlage der Freymäurerey ist, oder seyn sollte; weil ein Freymäurer weder ärmlich, noch verschwendrisch seyn, noch ein Einkommen überschreiten, oder den Arbeiter eines Lohnes berauben, auch alle sein Werk mit Weisheit, Stärke und Schönheit verrichten sollte.		Antwort. ''Weil die Religion die Grundlage der Freymäurerey ist, oder seyn sollte''; weil ein Freymäurer weder ärmlich, noch verschwendrisch seyn, noch ein Einkommen überschreiten, oder den Arbeiter eines Lohnes berauben, auch alle sein Werk mit Weisheit, Stärke und Schönheit verrichten sollte.

	Frage. Arbeitet Ihr des Nachts, beym Schein von Lichtern?		Frage. Arbeitet Ihr des Nachts, beym Schein von Lichtern?

Romey9romey9: /* Eine Ritualparodie von 1764 */

2015-08-16T09:21:48Z

Eine Ritualparodie von 1764

← Nächstältere Version		Version vom 16. August 2015, 11:21 Uhr
Zeile 14:		Zeile 14:
	[[Karl Christian Friedrich Krause]]: Die drei ältesten Kunsturkunden der Freimaurerbrüderschaft. Erste Band, zweite Abtheilung, '''1820''', 55		[[Karl Christian Friedrich Krause]]: Die drei ältesten Kunsturkunden der Freimaurerbrüderschaft. Erste Band, zweite Abtheilung, '''1820''', 55

	Endlich bemerke ich noch, daß ein mit Absicht verfälschtes Ritual, welches Bonneville in der vorhin erwähnten Schrift englisch und deutsch mittheilt, ganz nach dem Prichard'schen [siehe: [[Masonry Dissected]] !, als nach seiner Grundlage, nachgebildet ist.		Endlich bemerke ich noch, daß ein mit Absicht verfälschtes Ritual, welches Bonneville in der vorhin erwähnten Schrift englisch und deutsch mittheilt, ganz nach dem Prichard'schen [siehe: [[Masonry Dissected]]], als nach seiner Grundlage, nachgebildet ist.
	Ein Ungenannter hat selbiges in the complete Magazine, 1764, abdrukken lassen, um die Brüderschaft gegen die Beschuldigung des kirchlichen Indifferentismus, welche vorzüglich die schottländische Synode- der Brüderschaft machte, zu vertheidigen, indem er die Lehrfragstükke so umgestaltet (parodirt) hat, daß der Nichtunterrichtete glauben kann, die Freimaurerbrüderschaft sei zu Aufrechthaltung des orthodoxen Kirchenthumes gestiftet.		Ein Ungenannter hat selbiges in the complete Magazine, 1764, abdrukken lassen, um die Brüderschaft gegen die Beschuldigung des kirchlichen Indifferentismus, welche vorzüglich die schottländische Synode- der Brüderschaft machte, zu vertheidigen, indem er die Lehrfragstükke so umgestaltet (parodirt) hat, daß der Nichtunterrichtete glauben kann, die Freimaurerbrüderschaft sei zu Aufrechthaltung des orthodoxen Kirchenthumes gestiftet.
	Es ist immer noch so vieles Echte, Zunftmäßige stehen geblieben, daß der unkundige Leser dieses Ritual für echt anzunehmen verleitet wird.		Es ist immer noch so vieles Echte, Zunftmäßige stehen geblieben, daß der unkundige Leser dieses Ritual für echt anzunehmen verleitet wird.

Romey9romey9: /* Eine Ritualparodie von 1764 */

2015-08-16T09:21:25Z

Eine Ritualparodie von 1764

← Nächstältere Version		Version vom 16. August 2015, 11:21 Uhr
Zeile 14:		Zeile 14:
	[[Karl Christian Friedrich Krause]]: Die drei ältesten Kunsturkunden der Freimaurerbrüderschaft. Erste Band, zweite Abtheilung, '''1820''', 55		[[Karl Christian Friedrich Krause]]: Die drei ältesten Kunsturkunden der Freimaurerbrüderschaft. Erste Band, zweite Abtheilung, '''1820''', 55

	Endlich bemerke ich noch, daß ein mit Absicht verfälschtes Ritual, welches Bonneville in der vorhin erwähnten Schrift englisch und deutsch mittheilt, ganz nach dem Prichard'schen [[Masonry Dissected]], als nach seiner Grundlage, nachgebildet ist.		Endlich bemerke ich noch, daß ein mit Absicht verfälschtes Ritual, welches Bonneville in der vorhin erwähnten Schrift englisch und deutsch mittheilt, ganz nach dem Prichard'schen [siehe: [[Masonry Dissected]] !, als nach seiner Grundlage, nachgebildet ist.
	Ein Ungenannter hat selbiges in the complete Magazine, 1764, abdrukken lassen, um die Brüderschaft gegen die Beschuldigung des kirchlichen Indifferentismus, welche vorzüglich die schottländische Synode- der Brüderschaft machte, zu vertheidigen, indem er die Lehrfragstükke so umgestaltet (parodirt) hat, daß der Nichtunterrichtete glauben kann, die Freimaurerbrüderschaft sei zu Aufrechthaltung des orthodoxen Kirchenthumes gestiftet.		Ein Ungenannter hat selbiges in the complete Magazine, 1764, abdrukken lassen, um die Brüderschaft gegen die Beschuldigung des kirchlichen Indifferentismus, welche vorzüglich die schottländische Synode- der Brüderschaft machte, zu vertheidigen, indem er die Lehrfragstükke so umgestaltet (parodirt) hat, daß der Nichtunterrichtete glauben kann, die Freimaurerbrüderschaft sei zu Aufrechthaltung des orthodoxen Kirchenthumes gestiftet.
	Es ist immer noch so vieles Echte, Zunftmäßige stehen geblieben, daß der unkundige Leser dieses Ritual für echt anzunehmen verleitet wird.		Es ist immer noch so vieles Echte, Zunftmäßige stehen geblieben, daß der unkundige Leser dieses Ritual für echt anzunehmen verleitet wird.

Romey9romey9: /* Eine Ritualparodie von 1764 */

2015-08-16T09:20:30Z

Eine Ritualparodie von 1764

← Nächstältere Version		Version vom 16. August 2015, 11:20 Uhr
Zeile 12:		Zeile 12:

	''Kommentar zum untenstehend wiedergegebenen Ritual von'':		''Kommentar zum untenstehend wiedergegebenen Ritual von'':
	[[Karl Christian Friedrich Krause]]: Die drei ältesten Kunsturkunden der Freimaurerbrüderschaft. Erste Band, zweite Abtheilung, 1820, 55		[[Karl Christian Friedrich Krause]]: Die drei ältesten Kunsturkunden der Freimaurerbrüderschaft. Erste Band, zweite Abtheilung, '''1820''', 55

	Endlich bemerke ich noch, daß ein mit Absicht verfälschtes Ritual, welches [[Bonneville]] in der vorhin erwähnten Schrift englisch und deutsch mittheilt, ganz nach ~~dein~~ [[~~Prichard~~]]~~'schen~~, als nach seiner Grundlage, nachgebildet ist.		Endlich bemerke ich noch, daß ein mit Absicht verfälschtes Ritual, welches Bonneville in der vorhin erwähnten Schrift englisch und deutsch mittheilt, ganz nach dem Prichard'schen [[Masonry Dissected]], als nach seiner Grundlage, nachgebildet ist.
	Ein Ungenannter hat selbiges in the complete Magazine, 1764, abdrukken lassen, um die Brüderschaft gegen die Beschuldigung des kirchlichen Indifferentismus, welche vorzüglich die schottländische Synode- der Brüderschaft machte, zu vertheidigen, indem er die Lehrfragstükke so umgestaltet (parodirt) hat, daß der Nichtunterrichtete glauben kann, die Freimaurerbrüderschaft sei zu Aufrechthaltung des orthodoxen Kirchenthumes gestiftet.		Ein Ungenannter hat selbiges in the complete Magazine, 1764, abdrukken lassen, um die Brüderschaft gegen die Beschuldigung des kirchlichen Indifferentismus, welche vorzüglich die schottländische Synode- der Brüderschaft machte, zu vertheidigen, indem er die Lehrfragstükke so umgestaltet (parodirt) hat, daß der Nichtunterrichtete glauben kann, die Freimaurerbrüderschaft sei zu Aufrechthaltung des orthodoxen Kirchenthumes gestiftet.
	Es ist immer noch so vieles Echte, Zunftmäßige stehen geblieben, daß der unkundige Leser dieses Ritual für echt anzunehmen verleitet wird.		Es ist immer noch so vieles Echte, Zunftmäßige stehen geblieben, daß der unkundige Leser dieses Ritual für echt anzunehmen verleitet wird.
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	''Kommentar von [[August Wolfstieg]]''		''Kommentar von [[August Wolfstieg]]''
	in seiner „Bibliographie der freimaurerischen Literatur. Band II, 1912, 596-597 Nr. 34981):		in seiner „Bibliographie der freimaurerischen Literatur. Band II, '''1912''', 596-597 Nr. 34981):
	Will beweisen, dass man das engl. Publikum auf die Idee führen wollte, dass sich die Frmrei mit der primitiven christlichen Religion beschäftige.		Will beweisen, dass man das engl. Publikum auf die Idee führen wollte, dass sich die Frmrei mit der primitiven christlichen Religion beschäftige.