Luzifer / Lucifer - Versionsgeschichte

Kai Stührenberg: /* Luzifer in der Freimaurerei */

2021-03-20T19:04:07Z

Luzifer in der Freimaurerei

← Nächstältere Version		Version vom 20. März 2021, 21:04 Uhr
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	In einigen Hochgradsystemen wird das Prinzip des [[Demiurg\|Demiurgen]] und des Herren der Welt in den höheren Graden bearbeitet.		In einigen Hochgradsystemen wird das Prinzip des [[Demiurg\|Demiurgen]] und des Herren der Welt in den höheren Graden bearbeitet.

	Letztendlich geht es um das Prinzip, dass in jedem Menschen ein göttlicher Funke ist, den es zu entwickeln gilt um selbst göttlich zu werden oder Gott in sich zu verwirklichen. Die Freimauerischen Werkzeuge, können dabei behilflich sein.		Letztendlich geht es um das Prinzip, dass in jedem Menschen ein göttlicher Funke ist, den es zu entwickeln gilt um selbst göttlich zu werden oder Gott in sich zu verwirklichen. Die Freimauerischen Werkzeuge, können für dabei behilflich sein.

			Eine Bedeutung des Begriffs für die gelebte Freimaurerei ist nicht vorhanden.

	== Siehe auch ==		== Siehe auch ==

Kai Stührenberg: /* Einleitung */

2021-03-20T19:01:22Z

Einleitung

Kai Stührenberg: /* Luzifer als Morgenstern */

2020-04-26T18:45:43Z

Luzifer als Morgenstern

← Nächstältere Version		Version vom 26. April 2020, 20:45 Uhr
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	In der Offenbarung des Johannes deutet man den Drachen mit „sieben Häuptern und zehn Hörnern“ (Offb 12,3ff. EU) als den Teufel, der mit seinem Schwanz ein Drittel der Sterne hinwegfegt und den neugeborenen Christus zu verschlingen droht, ehe er vom Erzengel Michael besiegt wird: Michael und seine Engel erhoben sich, um mit dem Drachen zu kämpfen. Der Drache und seine Engel kämpften, aber sie konnten sich nicht halten und sie verloren ihren Platz im Himmel. Er wurde gestürzt, der große Drache, die alte Schlange, die Teufel oder Satan heißt und die ganze Welt verführt; der Drache wurde auf die Erde gestürzt und mit ihm wurden seine Engel hinabgeworfen- (vgl. Höllensturz). Nachdem Satan für tausend Jahre gebunden worden ist, macht er sich noch einmal auf, „um die Völker an den vier Ecken der Erde […] zu verführen und sie zusammenzuholen.“ Am Ende wird er „in den See von brennendem Schwefel geworfen“.		In der Offenbarung des Johannes deutet man den Drachen mit „sieben Häuptern und zehn Hörnern“ (Offb 12,3ff. EU) als den Teufel, der mit seinem Schwanz ein Drittel der Sterne hinwegfegt und den neugeborenen Christus zu verschlingen droht, ehe er vom Erzengel Michael besiegt wird: Michael und seine Engel erhoben sich, um mit dem Drachen zu kämpfen. Der Drache und seine Engel kämpften, aber sie konnten sich nicht halten und sie verloren ihren Platz im Himmel. Er wurde gestürzt, der große Drache, die alte Schlange, die Teufel oder Satan heißt und die ganze Welt verführt; der Drache wurde auf die Erde gestürzt und mit ihm wurden seine Engel hinabgeworfen- (vgl. Höllensturz). Nachdem Satan für tausend Jahre gebunden worden ist, macht er sich noch einmal auf, „um die Völker an den vier Ecken der Erde […] zu verführen und sie zusammenzuholen.“ Am Ende wird er „in den See von brennendem Schwefel geworfen“.

	Wenn man die Bahn der Venus um die Sonne nachzeichnet, entsteht ein Pentagramm. Eine ziemlich beeindruckende Verbindung, wenn man bedenkt, dass dies zum Zeitpunkt der Entstehung des Symbols, das früh mit dem Morgenstern verbunden wurde keiner wissen konnte.		Wenn man die Bahn der Venus um die Sonne nachzeichnet, entsteht ein Pentagramm. Eine ziemlich beeindruckende Verbindung, wenn man bedenkt, dass dies zum Zeitpunkt der Entstehung des Symbols, das früh mit dem Morgenstern verbunden wurde, keiner wissen konnte.
	Das Pentagramm zeigt wie Lucifer die Möglichkeit auf, über die Materie hinauszuwachsen.		Das Pentagramm zeigt wie Lucifer die Möglichkeit auf, über die Materie hinauszuwachsen, hin zum Geist.

	[[Datei:Pentagramm.jpg\|~~300px~~\|center\|thumb \|Das Pentagramm mit den 4 Elementen der Materie und dem Geist]]		[[Datei:Pentagramm.jpg\|250px\|center\|thumb \|Das Pentagramm mit den 4 Elementen der Materie und dem Geist]]

	=== Wandlung zum Luzifer-Satan ===		=== Wandlung zum Luzifer-Satan ===

Kai Stührenberg: /* Luzifer im Christentum */

2020-04-26T18:44:57Z

Luzifer im Christentum

← Nächstältere Version		Version vom 26. April 2020, 20:44 Uhr
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	Dadurch kam es schließlich dazu, dass Lucifer im Christentum zu Luzifer, einem der Teufelsnamen wurde."		Dadurch kam es schließlich dazu, dass Lucifer im Christentum zu Luzifer, einem der Teufelsnamen wurde."

	Die heute geläufige Luzifer-Vorstellung speist sich aus einer Verknüpfung mehrerer Quellen.		Die heute geläufige Luzifer-Vorstellung speist sich aus einer Verknüpfung mehrerer Quellen und fehlerhaften Übersetzungen.

			Man findet den Begriff in seiner ursprünglich lateinischen Bedeutung auch in manchen katholischen Liedern.

	=== Luzifer als Morgenstern ===		=== Luzifer als Morgenstern ===

Kai Stührenberg: /* Luzifer als Morgenstern */

2020-04-26T18:42:48Z

Luzifer als Morgenstern

← Nächstältere Version		Version vom 26. April 2020, 20:42 Uhr
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	Das Pentagramm zeigt wie Lucifer die Möglichkeit auf, über die Materie hinauszuwachsen.		Das Pentagramm zeigt wie Lucifer die Möglichkeit auf, über die Materie hinauszuwachsen.

	[[Datei:~~Pentragramm~~.jpg\|300px\|center\|thumb \|Das Pentagramm mit den 4 Elementen der Materie und dem Geist]]		[[Datei:Pentagramm.jpg\|300px\|center\|thumb \|Das Pentagramm mit den 4 Elementen der Materie und dem Geist]]

	=== Wandlung zum Luzifer-Satan ===		=== Wandlung zum Luzifer-Satan ===

Kai Stührenberg: /* Luzifer als Morgenstern */

2020-04-26T18:40:07Z

Luzifer als Morgenstern

← Nächstältere Version		Version vom 26. April 2020, 20:40 Uhr
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	In der Offenbarung des Johannes deutet man den Drachen mit „sieben Häuptern und zehn Hörnern“ (Offb 12,3ff. EU) als den Teufel, der mit seinem Schwanz ein Drittel der Sterne hinwegfegt und den neugeborenen Christus zu verschlingen droht, ehe er vom Erzengel Michael besiegt wird: Michael und seine Engel erhoben sich, um mit dem Drachen zu kämpfen. Der Drache und seine Engel kämpften, aber sie konnten sich nicht halten und sie verloren ihren Platz im Himmel. Er wurde gestürzt, der große Drache, die alte Schlange, die Teufel oder Satan heißt und die ganze Welt verführt; der Drache wurde auf die Erde gestürzt und mit ihm wurden seine Engel hinabgeworfen- (vgl. Höllensturz). Nachdem Satan für tausend Jahre gebunden worden ist, macht er sich noch einmal auf, „um die Völker an den vier Ecken der Erde […] zu verführen und sie zusammenzuholen.“ Am Ende wird er „in den See von brennendem Schwefel geworfen“.		In der Offenbarung des Johannes deutet man den Drachen mit „sieben Häuptern und zehn Hörnern“ (Offb 12,3ff. EU) als den Teufel, der mit seinem Schwanz ein Drittel der Sterne hinwegfegt und den neugeborenen Christus zu verschlingen droht, ehe er vom Erzengel Michael besiegt wird: Michael und seine Engel erhoben sich, um mit dem Drachen zu kämpfen. Der Drache und seine Engel kämpften, aber sie konnten sich nicht halten und sie verloren ihren Platz im Himmel. Er wurde gestürzt, der große Drache, die alte Schlange, die Teufel oder Satan heißt und die ganze Welt verführt; der Drache wurde auf die Erde gestürzt und mit ihm wurden seine Engel hinabgeworfen- (vgl. Höllensturz). Nachdem Satan für tausend Jahre gebunden worden ist, macht er sich noch einmal auf, „um die Völker an den vier Ecken der Erde […] zu verführen und sie zusammenzuholen.“ Am Ende wird er „in den See von brennendem Schwefel geworfen“.

			Wenn man die Bahn der Venus um die Sonne nachzeichnet, entsteht ein Pentagramm. Eine ziemlich beeindruckende Verbindung, wenn man bedenkt, dass dies zum Zeitpunkt der Entstehung des Symbols, das früh mit dem Morgenstern verbunden wurde keiner wissen konnte.
			Das Pentagramm zeigt wie Lucifer die Möglichkeit auf, über die Materie hinauszuwachsen.

			[[Datei:Pentragramm.jpg\|300px\|center\|thumb \|Das Pentagramm mit den 4 Elementen der Materie und dem Geist]]

	=== Wandlung zum Luzifer-Satan ===		=== Wandlung zum Luzifer-Satan ===

Kai Stührenberg: /* Luzifer in der Anthroposophie */

2020-04-26T18:36:36Z

Luzifer in der Anthroposophie

← Nächstältere Version		Version vom 26. April 2020, 20:36 Uhr
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	Lucifer schafft die Möglichkeit aus der materiellen Welt (Ahriman) zu befreien durch die Hinwendung zum Geist. Symbolisch durch das Pentagramm verbindlich. Die vier Elemente, die von der nach oben gerichteten Spitze zum Geist überwunden werden können. Durch die Liebe gelangen wir dann zu Christus.		Lucifer schafft die Möglichkeit aus der materiellen Welt (Ahriman) zu befreien durch die Hinwendung zum Geist. Symbolisch durch das Pentagramm verbindlich. Die vier Elemente, die von der nach oben gerichteten Spitze zum Geist überwunden werden können. Durch die Liebe gelangen wir dann zu Christus.
	~~[Datei:Pentragramm.jpg\|300px\|center\|thumb \|Das Pentagramm das der Bahn der Venus (Morgenstern) um die Sonne entspricht mit den 4 Elementen und dem Geist]]~~

	=== Ähnliche Figuren ===		=== Ähnliche Figuren ===

Kai Stührenberg: /* Luzifer in der Anthroposophie */

2020-04-26T18:35:12Z

Luzifer in der Anthroposophie

← Nächstältere Version		Version vom 26. April 2020, 20:35 Uhr
Zeile 124:		Zeile 124:
	Er darf also keineswegs als einseitig böse geistige Macht aufgefaßt werden. Böse wird der Mensch, wenn er sich einseitig den durch Luzifer erregten sinnlichen Begierden willenlos hingibt. Gut wirkt Luzifer, wenn die Menschen durch ihn, den «Lichtträger», das Licht der Weisheit und den Sinn für die Schönheit der sinnlichen Welt aufnehmen. Alle Wissenschaften und Künste sind eine Gabe Luzifers - und ebenso alle auf Erkenntnis gegründete moralische Erkenntnis. Ohne ihn gäbe es die menschliche Kultur nicht.		Er darf also keineswegs als einseitig böse geistige Macht aufgefaßt werden. Böse wird der Mensch, wenn er sich einseitig den durch Luzifer erregten sinnlichen Begierden willenlos hingibt. Gut wirkt Luzifer, wenn die Menschen durch ihn, den «Lichtträger», das Licht der Weisheit und den Sinn für die Schönheit der sinnlichen Welt aufnehmen. Alle Wissenschaften und Künste sind eine Gabe Luzifers - und ebenso alle auf Erkenntnis gegründete moralische Erkenntnis. Ohne ihn gäbe es die menschliche Kultur nicht.

	Es geht also darum, das Gleichgewicht herzustellen und sich ~~gleichzetig~~ allen Kräften zu stellen, sie in sich zu erkennen.		Es geht also darum, das Gleichgewicht herzustellen und sich gleichzeitig allen Kräften zu stellen, sie in sich zu erkennen.

	Luzifer will den Menschen aus der reinen göttlichen Welt herausziehen und ihn in sein eigenes geistiges Reich führen, aber dieses liegt eben nicht tief in der materiellen Welt, wo Ahriman haust, sondern es steht an der Grenze zwischen sinnlicher und übersinnlicher Welt. Luzifer ist daher heute immer bestrebt, den Menschen von der bloß materiellen Welt loszulösen.		Luzifer will den Menschen aus der reinen göttlichen Welt herausziehen und ihn in sein eigenes geistiges Reich führen, aber dieses liegt eben nicht tief in der materiellen Welt, wo Ahriman haust, sondern es steht an der Grenze zwischen sinnlicher und übersinnlicher Welt. Luzifer ist daher heute immer bestrebt, den Menschen von der bloß materiellen Welt loszulösen.
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	Will der Mensch in der Zukunft wiederum aufsteigen zu der äußeren geistigen Welt, die hinter dem Schleier der Sinneswelt verborgen ist, will er nicht bei dem stehenbleiben, was äußerlich, nur grobstofflich ist, dann muß er durch die Dinge der Sinneswelt hindurchdringen in die geistige Welt; er muß sich in das Licht tragen lassen durch den «Licht-Träger»		Will der Mensch in der Zukunft wiederum aufsteigen zu der äußeren geistigen Welt, die hinter dem Schleier der Sinneswelt verborgen ist, will er nicht bei dem stehenbleiben, was äußerlich, nur grobstofflich ist, dann muß er durch die Dinge der Sinneswelt hindurchdringen in die geistige Welt; er muß sich in das Licht tragen lassen durch den «Licht-Träger»

	Lucifer schafft die Möglichkeit aus der materiellen Welt (Ahriman) zu befreien durch die Hinwendung zum Geist. Durch die Liebe gelangen wir dann zu Christus.		Lucifer schafft die Möglichkeit aus der materiellen Welt (Ahriman) zu befreien durch die Hinwendung zum Geist. Symbolisch durch das Pentagramm verbindlich. Die vier Elemente, die von der nach oben gerichteten Spitze zum Geist überwunden werden können. Durch die Liebe gelangen wir dann zu Christus.
			[Datei:Pentragramm.jpg\|300px\|center\|thumb \|Das Pentagramm das der Bahn der Venus (Morgenstern) um die Sonne entspricht mit den 4 Elementen und dem Geist]]

	=== Ähnliche Figuren ===		=== Ähnliche Figuren ===

Kai Stührenberg: /* Einleitung */

2020-04-26T18:27:45Z

Einleitung

← Nächstältere Version		Version vom 26. April 2020, 20:27 Uhr
Zeile 32:		Zeile 32:
	Ein paar Gedanken dazu vom Autor dieses Artikels, inspiriert aus einer Diskussion in. einem Facebook Forum:		Ein paar Gedanken dazu vom Autor dieses Artikels, inspiriert aus einer Diskussion in. einem Facebook Forum:

	''''"Lucifer" kann als Prinzip oder auch systemische Element der Freimaurerei beschrieben werden, das allerdings in keinem Ritual vorkommt und auch sonst nie benannt wird. Wohlgemerkt hat dieses Prinzip absolut nichts mit Stereotypen wie Teufel oder Satan zu tun. Wir finden den Begriff Luzifer selbst in der katholischen Lithurgie.''		''''"Lucifer" kann als Prinzip oder auch systemische Element der Freimaurerei beschrieben werden, das allerdings in keinem Ritual vorkommt und auch sonst nie benannt wird. Wohlgemerkt hat dieses Prinzip absolut nichts mit Stereotypen wie Teufel oder Satan zu tun. Wir finden den Begriff Luzifer selbst in der katholischen Lithurgie. Um versehen zu können, muss man sich von dem Bild aus Märchen und TV Serien, dass viele von uns verinnerlicht haben, lösen. ''

	''Lucifer der ‚Lichtträger‘, steht auch für den Geist, der in die Materie fiel. In der Materie emaniert wirkt er als schöpferisches Prinzip und alles was in der stofflichen Welt wahrgenommen werden kann, entspringt dieser Schöpfung.''		''Lucifer der ‚Lichtträger‘, steht auch für den Geist, der in die Materie fiel. In der Materie emaniert wirkt er als schöpferisches Prinzip und alles was in der stofflichen Welt wahrgenommen werden kann, entspringt dieser Schöpfung.''
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	Lucifer birgt nach dieser Lesart Chancen und Risiken zugleich, denn Erkenntnis ist nur gewinnbringend, mit Gleichgewicht. Den unvorbereiteten und unreifen Menschen kann Erkenntnis auch aus der Bahn werfen. Die Gefahr ist groß, dass aus Erkenntnis Hybris wird und das Ego nicht beherrscht und Transzendiert sondern genährt wird.		Lucifer birgt nach dieser Lesart Chancen und Risiken zugleich, denn Erkenntnis ist nur gewinnbringend, mit Gleichgewicht. Den unvorbereiteten und unreifen Menschen kann Erkenntnis auch aus der Bahn werfen. Die Gefahr ist groß, dass aus Erkenntnis Hybris wird und das Ego nicht beherrscht und Transzendiert sondern genährt wird.
	Der Mystiker ist da auf sichereren Pfaden unterwegs, denn sein Weg ist die Demut und nicht die Selbstermächtigung.''		Der Mystiker ist da auf sichereren Pfaden unterwegs, denn sein Weg ist die Demut und nicht die Selbstermächtigung.''

	''		''

Kai Stührenberg: /* Einleitung */

2020-04-26T10:52:30Z

Einleitung

← Nächstältere Version		Version vom 20. März 2021, 21:01 Uhr
Zeile 11:		Zeile 11:
	Luzifer, der „Lichtträger“ oder "Lichtbringer" auch Demiurg oder "Herr der Welt" ist in der römischen Mythologie die Personifikation des Morgensterns.		Luzifer, der „Lichtträger“ oder "Lichtbringer" auch Demiurg oder "Herr der Welt" ist in der römischen Mythologie die Personifikation des Morgensterns.
	Luzifer ist eine Gestalt, die in vielen Fällen mit dem Teufel, dem Satan oder dem Bösen gleichgesetzt wird. Der gefallene Engel, der zu stolz war und Gott gleich sein wollte.		Luzifer ist eine Gestalt, die in vielen Fällen mit dem Teufel, dem Satan oder dem Bösen gleichgesetzt wird. Der gefallene Engel, der zu stolz war und Gott gleich sein wollte.

			Der Begriff wird oft von Verschwörungstheoretikern mit der Freimaurerei in Verbindung gebracht, insbesondere aufgrund eines fehlinterpretierten Satzes aus dem Buch Moral & Dogma von Albert Pike. Entgegen der Behauptungen im Internet wird die Figur des Lucifer weder angebetet noch hat sie symbolische Bedeutung in der freimaurerischen Ritualistik.

	Einleitend ist zu bemerken, dass es sich hierbei um ein Mißverständnis handelt, dass durch Übersetzungsfehler aber auch wahrscheinlich bewußte Manipulation im Mittelalter entstanden ist.		Einleitend ist zu bemerken, dass es sich hierbei um ein Mißverständnis handelt, dass durch Übersetzungsfehler aber auch wahrscheinlich bewußte Manipulation im Mittelalter entstanden ist.
Zeile 17:		Zeile 19:
	Auch wenn der Kontext mit dem Sündenfall nicht von der Hand zu weisen ist, so wird in der gängigen Rezeption der positive Aspekt der Erkenntnisfähigkeit oft unterschlagen.		Auch wenn der Kontext mit dem Sündenfall nicht von der Hand zu weisen ist, so wird in der gängigen Rezeption der positive Aspekt der Erkenntnisfähigkeit oft unterschlagen.

	Die Vorstellung, dass der Mensch über die Erkenntnis und die Hinwendung zur geistigen Welt sich selbst ermächtigen kann und somit in letzter Konsequenz selbst Gott werden kann, konnte die Kirche früher ~~hur~~ als Häresie begreifen, wodurch sich die Verdammung des Luzifer und die Gleichsetzung mit dem "Bösen" recht plausibel erklärt.		Die Vorstellung, dass der Mensch über die Erkenntnis und die Hinwendung zur geistigen Welt sich selbst ermächtigen kann und somit in letzter Konsequenz selbst Gott werden kann, konnte die Kirche früher nur als Häresie begreifen, wodurch sich die Verdammung des Luzifer und die Gleichsetzung mit dem "Bösen" recht plausibel erklärt.
	Das luciferische Prinzip ist insofern ein ~~we ig~~ der Antagnist zum Mystizismus, der sich eher in Demut der Gottheit nähert und sich darin auflösen will.		Das luciferische Prinzip ist insofern ein wenig der Antagnist zum Mystizismus, der sich eher in Demut der Gottheit nähert und sich darin auflösen will.

	Luzifer gilt auch als zweiter Gott~~, der Herr der Welt~~, geboren aus Gott und damit ebenso Sohn wie Christus.		Luzifer gilt auch als zweiter Gott, geboren aus Gott und damit ebenso Sohn wie Christus.

	Bei Platon erscheint dieses Prinzip des Sohnes als Symbolfigur in Gestalt des Demiurgen, dem „zweiten Gott“, der die Materie erschaffen hat. Dieser Zweite Gott braucht also einen ersten, dem er seine Existenz verdankt.		Bei Platon erscheint dieses Prinzip des Sohnes als Symbolfigur in Gestalt des Demiurgen, dem „zweiten Gott“, der die Materie erschaffen hat. Dieser Zweite Gott braucht also einen ersten, dem er seine Existenz verdankt.
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	Rudolf Steiner würde fragen: Enden wir als Ahriman („Satan“) in der materiellen Bewusstlosigkeit oder gehen wir durch das Licht Luzifers im „Christusbewusstsein“ auf?		Rudolf Steiner würde fragen: Enden wir als Ahriman („Satan“) in der materiellen Bewusstlosigkeit oder gehen wir durch das Licht Luzifers im „Christusbewusstsein“ auf?

	Ein paar Gedanken ~~dazu vom Autor dieses Artikels, inspiriert~~ aus einer Diskussion in. einem Facebook Forum:		Ein paar Gedanken aus einer Diskussion in. einem Facebook Forum:

	''''"Lucifer" kann als Prinzip oder auch systemische Element der Freimaurerei beschrieben werden, das allerdings in keinem Ritual vorkommt und auch sonst nie benannt wird. Wohlgemerkt hat dieses Prinzip absolut nichts mit Stereotypen wie Teufel oder Satan zu tun. Wir finden den Begriff Luzifer selbst in der katholischen Lithurgie. Um versehen zu können, muss man sich von dem Bild aus Märchen und TV Serien, dass viele von uns verinnerlicht haben, lösen. ''		''''"Lucifer" kann als Prinzip oder auch systemische Element der Freimaurerei beschrieben werden, das allerdings in keinem Ritual vorkommt und auch sonst nie benannt wird. Wohlgemerkt hat dieses Prinzip absolut nichts mit Stereotypen wie Teufel oder Satan zu tun. Wir finden den Begriff Luzifer selbst in der katholischen Lithurgie. Um versehen zu können, muss man sich von dem Bild aus Märchen und TV Serien, dass viele von uns verinnerlicht haben, lösen. ''
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	Der Mystiker ist da auf sichereren Pfaden unterwegs, denn sein Weg ist die Demut und nicht die Selbstermächtigung.''		Der Mystiker ist da auf sichereren Pfaden unterwegs, denn sein Weg ist die Demut und nicht die Selbstermächtigung.''
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			In der Freimaurerei hat die Figur des Lucifer keine Bedeutung.

	=== Mythos ===		=== Mythos ===

← Nächstältere Version		Version vom 26. April 2020, 12:52 Uhr
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	Ein paar Gedanken dazu vom Autor dieses Artikels, inspiriert aus einer Diskussion in. einem Facebook Forum:		Ein paar Gedanken dazu vom Autor dieses Artikels, inspiriert aus einer Diskussion in. einem Facebook Forum:
	''"Lucifer" kann als Prinzip oder auch systemische Element der Freimaurerei beschrieben werden, das allerdings in keinem Ritual vorkommt und auch sonst nie benannt wird. Wohlgemerkt hat dieses Prinzip absolut nichts mit Stereotypen wie Teufel oder Satan zu tun. Wir finden den Begriff Luzifer selbst ~~und er~~ katholischen Lithurgie.
			''''"Lucifer" kann als Prinzip oder auch systemische Element der Freimaurerei beschrieben werden, das allerdings in keinem Ritual vorkommt und auch sonst nie benannt wird. Wohlgemerkt hat dieses Prinzip absolut nichts mit Stereotypen wie Teufel oder Satan zu tun. Wir finden den Begriff Luzifer selbst in der katholischen Lithurgie.''

	Lucifer der ‚Lichtträger‘, steht auch für den Geist, der in die Materie fiel. In der Materie emaniert wirkt er als schöpferisches Prinzip und alles was in der stofflichen Welt wahrgenommen werden kann, entspringt dieser Schöpfung.		''Lucifer der ‚Lichtträger‘, steht auch für den Geist, der in die Materie fiel. In der Materie emaniert wirkt er als schöpferisches Prinzip und alles was in der stofflichen Welt wahrgenommen werden kann, entspringt dieser Schöpfung.''

	Im Gnostizismus wird Lucifer oder die Figur mit dieser Funktion mit dem ‚Demiurgen‘ umschrieben. Die Demiurg ist von Gott geschaffen, hat aber die Schöpfung der Welt ohne sein zutun bewirkt.		''Im Gnostizismus wird Lucifer oder die Figur mit dieser Funktion mit dem ‚Demiurgen‘ umschrieben. Die Demiurg ist von Gott geschaffen, hat aber die Schöpfung der Welt ohne sein zutun bewirkt.
	Im Freimaurer Lexikon von Lennhoff und Posner findet man unter dem Begriff folgende Infos: "Demiurg, Weltbaumeister, Bildner des Weltalls, so bezeichnet Platon Gott. Die Freimaurerei kennt den Begriff des "Allmächtigen Baumeister aller Welten" (ABAW) oder Großen Baumeister aller Welten (GABW).		Im Freimaurer Lexikon von Lennhoff und Posner findet man unter dem Begriff folgende Infos: "Demiurg, Weltbaumeister, Bildner des Weltalls, so bezeichnet Platon Gott. Die Freimaurerei kennt den Begriff des "Allmächtigen Baumeister aller Welten" (ABAW) oder Großen Baumeister aller Welten (GABW).
	Die Verbindung lässt sich also durchaus konstruieren.		Die Verbindung lässt sich also durchaus konstruieren.''

	Das Licht ist in die Materie gefallen und verursachte dort Schöpfung. Seit diesem Punkt strebt das Licht wieder zum Ursprung zurück. In vielen Traditionen kennen wir diesen Impuls, der auch als Geistesfunken bei den Rosenkreuzern bezeichnet wird.		''Das Licht ist in die Materie gefallen und verursachte dort Schöpfung. Seit diesem Punkt strebt das Licht wieder zum Ursprung zurück. In vielen Traditionen kennen wir diesen Impuls, der auch als Geistesfunken bei den Rosenkreuzern bezeichnet wird.''

	In vielen Traditionen und so auch in der Freimaurerei geht es rituell um die Herstellung des Gleichgewichtes. Insbesondere betrifft dies die Arbeit mit den Elementen. Wenn dieser Weg beschritten wird, ob in der Freimaurerei , dem Rosenkreuzertum oder jeder anderen mystischen oder hermetischen Schule, vervollkommnet durch die Kraft der Liebe, soll es möglich sein, erneut eine höhere Schwingungsebene zu erreichen und so wieder in Kontakt mit dem Licht zu kommen und in der letzten Konsequenz zum Licht zu werden. Dieses Prinzip könnte auch als ‚Christus‘ benannt werden, symbolisiert durch das Rosenkreuz.		''In vielen Traditionen und so auch in der Freimaurerei geht es rituell um die Herstellung des Gleichgewichtes. Insbesondere betrifft dies die Arbeit mit den Elementen. Wenn dieser Weg beschritten wird, ob in der Freimaurerei , dem Rosenkreuzertum oder jeder anderen mystischen oder hermetischen Schule, vervollkommnet durch die Kraft der Liebe, soll es möglich sein, erneut eine höhere Schwingungsebene zu erreichen und so wieder in Kontakt mit dem Licht zu kommen und in der letzten Konsequenz zum Licht zu werden. Dieses Prinzip könnte auch als ‚Christus‘ benannt werden, symbolisiert durch das Rosenkreuz.''

	Man könnte die These wagen, dass die Prinzipien "Lucifer" und "Christus‘" in einem engen Verhältnis zueinander stehen. Beides sind ‚Lichtträger‘ im Sinne der Erkenntnis. Oder auch Lucifer schafft die Möglichkeit des Christusweges. Wir haben es nach dieser Sichtweise also entgegen der landläufigen Meinung nicht mit Antagonisten zu tun, sondern mit sich gegenseitig bedingenden Prinzipien zu tun.		''Man könnte die These wagen, dass die Prinzipien "Lucifer" und "Christus‘" in einem engen Verhältnis zueinander stehen. Beides sind ‚Lichtträger‘ im Sinne der Erkenntnis. Oder auch Lucifer schafft die Möglichkeit des Christusweges. Wir haben es nach dieser Sichtweise also entgegen der landläufigen Meinung nicht mit Antagonisten zu tun, sondern mit sich gegenseitig bedingenden Prinzipien zu tun.
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	Die negative Konnotation die der Begriff durch die Kirche bekommen hat liegt vielleicht in der Symbolik der Erkenntnis. Selbsterkenntnis und Erkenntnis der Welt. Das führt zur Selbstermächtigung und damit zur Unabhängigkeit, die die Kirche traditionell nicht in den Vordergrund stellt		''Die negative Konnotation die der Begriff durch die Kirche bekommen hat liegt vielleicht in der Symbolik der Erkenntnis. Selbsterkenntnis und Erkenntnis der Welt. Das führt zur Selbstermächtigung und damit zur Unabhängigkeit, die die Kirche traditionell nicht in den Vordergrund stellt
	Lucifer birgt nach dieser Lesart Chancen und Risiken zugleich, denn Erkenntnis ist nur gewinnbringend, mit Gleichgewicht. Den unvorbereiteten und unreifen Menschen kann Erkenntnis auch aus der Bahn werfen. Die Gefahr ist groß, dass aus Erkenntnis Hybris wird und das Ego nicht beherrscht und Transzendiert sondern genährt wird.		Lucifer birgt nach dieser Lesart Chancen und Risiken zugleich, denn Erkenntnis ist nur gewinnbringend, mit Gleichgewicht. Den unvorbereiteten und unreifen Menschen kann Erkenntnis auch aus der Bahn werfen. Die Gefahr ist groß, dass aus Erkenntnis Hybris wird und das Ego nicht beherrscht und Transzendiert sondern genährt wird.
	Der Mystiker ist da auf sichereren Pfaden unterwegs, denn sein Weg ist die Demut und nicht die Selbstermächtigung.		Der Mystiker ist da auf sichereren Pfaden unterwegs, denn sein Weg ist die Demut und nicht die Selbstermächtigung.''

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